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念佛的“念”字不可加口字旁

念佛的“念”字不可加口字旁

念佛的“念”字不可加口字旁


印光大师



原文


  念佛念字,万万不可加口。许多人皆作唸,则失义之至。持名念佛一法,普利三根。观像观想,唯心地法门明白之人则可。否则或致起诸魔事。持名念佛,加以摄耳谛听,最为稳当。任凭上中下根,皆有利益,皆无弊病。汝喜念金刚经,当以此功德回向往生,即为净土助行。然净土五经,其功德亦不亚于金刚经。所寄之经书,宜详阅光所作之序,则其大义可以悉知。再息心恭敬读之,则无边利益,自可亲得。(七月初六)

《印光法师文钞》之《复唐瑞岩居士书一》印光大师 著述




译文


   念佛的“念”字,万万不可加上口字旁。许多人甚至寺院里都加上口字旁写做“唸”,这样就完全失去了心中忆念的深意,而成了口中呻吟的浮词了。


   持名念佛这一法门,普遍利益上、中、下三种根机。而观像念佛观想念佛,只有禅宗心地法门明白的人才可以修持。否则,或者导致生起各种障碍魔事。持名念佛,再加以收摄耳根谛听佛号,最为稳当。无论上、中、下三种根性的人都可以修持,都有利益,都没有弊病。


   你喜欢念《金刚经》,应当以这个功德回向往生,就可以做为净土法门的助行。然而净土五经,其功德利益并不亚于《金刚经》。应当详细阅读印光所写的《净土五经》序言,大致的义理便可以清楚。再能息除妄想心恭敬读颂净土五经,那么无量无边的功德利益,自然可以亲身获得。(写于七月初六)

佛弟子  敬译








我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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