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菩提道难行,遇到境界就易退心,你就常这样做,使心无退转

菩提道难行,遇到境界就易退心,你就常这样做,使心无退转

菩提道难行,遇到境界就易退心,你就常这样做,使心无退转

梦参老和尚


勇猛心易发,持久心难生


勇猛心易发,持久心难生。大菩萨在利益众生中,也有退心时。

在《大悲陀罗尼经》里,观世音菩萨心想:众生这么多,度了那么久还没有尽。因为曾发过愿——假使我有一念的退心,令我头裂、身体崩碎,就由他这一念之间,头裂开了,身体崩碎了。

此时他神识还很清楚,意识到此念不对,就对十方诸佛说:“愿加持我,我至诚忏悔退失度众生之心。”由于他的至诚悔过,十方无量诸佛真给他千手千眼。千手千眼观音就是这么来的。

又如舍利弗发了菩提心,要度众生,帝释天想试探他发菩提心是否坚固不退,就来到人间变成一小女孩,站在路边哭。

舍利弗路过看见就问她:“你哭什么?”她说:“我妈妈害一种病,医生看了,抓药没药引子,我妈妈救不了了,好苦呀!”舍利弗问:“要什么药引子?”她说:“要人的眼睛。”舍利弗一想,我刚发菩提心,因缘就来了,我挖给她一只眼睛吧!舍利弗自己用戒刀挖一只眼睛给她。

这个小女孩拿起眼睛说:“哎呀!我说错了,我要的是右眼睛,你挖的是左眼睛就没用了。”舍利弗说:“你为什么不早说呢?”她说:“我忘了。”舍利弗一想,好了,反正都舍了,就把右眼挖给她,小女孩拿起来,一嗅,说:“好腥臭呀!”把它丢在地上,拿脚一踩。舍利弗说:“你不是做药引子嘛?”她说:“这么腥臭,做什么药引子。”

舍利弗摇摇头,叹了一口气说:“菩萨道难行呀!”这时,帝释天王就现身说:“还是行你的小乘道吧!”

从这个故事,就知道我们凡夫心时进时退,虽说发菩提心,但遇到境界就退心,所以菩提道难行。故说:“勇猛心容易发,持久心难生。”

那怎样能持久不退呢?常作如是念——“假使热铁轮,在汝顶上旋,终不以此苦,退失菩提心”——来策励自己,并且至心礼三宝,求诸佛菩萨加持,使心无退转。


梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记




                                                                                                

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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