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有些居士也在弘法,但如果你不称职,佛种还是会断的

有些居士也在弘法,但如果你不称职,佛种还是会断的

有些居士也在弘法,


但如果你不称职,佛种还是会断的

梦参老和尚



佛法都是靠自修的

没有从外头加入的


作为一位你所尊敬的僧人,他能够用他的行门、用他的修行净化他的身心,他给你的都是慈悲、喜舍、欢喜。你找他解决问题,他能帮助你,但是他的力量不见得够。

你得靠自己修,他能辅助你,使你自己修,告诉你佛所教导的方法。你自己做,再加上他的帮助,你跟着共同去做,效果会很好,有病苦也会产生其他的转变。

但是你自己得先有个纯净心,不能掺杂杂染心、害人心。你想发财,让别人受穷,这是绝对不可以的,这个财也发不了。要是大家都发财,还差不多。但是商业竞争,大家都发财,你的那份儿恐怕也没有了,你还是有顾虑。所以就看你怎么来修行、来做。

我们有些居士也在弘法,我是赞成的。但是,你弘哪一法,你自己要做一做。如果你完全没做,你说了,人家能信你的吗?如果不信你的,就影响佛所说的法,因为你不清净。你必须得自己做,先有清净心,这个法才能传下去,才能弘扬;如果你自己不称职,只讲这个法,而自己完全不做,佛种还是会断的。

你必须修,当然不必修到全证得了、全部相应,但是人心、佛心,心心相印。所以《华严经》说:“心佛与众生,是三无差别。”《华严经》里,在夜摩天宫觉林菩萨赞叹佛的偈子,他赞叹很多,就标举一个“心”,就是众生心。

就像有一位大医王的佛,医一切众生的贪、嗔、痴、无明的病;又有他所说的药,对治病的药,那就是一切法;又有护持这个法、护持这个药、给你抓药的清净圣僧。

虽然现在圣僧难得,只要他自己能够修持,一般的僧宝就过得去。因为我们现在是末法,我们自己的德也没有那么高,所以不要要求太高了。就是那些大菩萨来了,你也认不得——他不显露,不会让你认识他是大菩萨。

佛法都是靠自修的,没有从外头加入的。佛只能把他的方法告诉你,只能加持你,使你能够修。如果触到魔障,可以用这方法对治——如果你常念圣号,他可以帮助你。但是,你得念他,如果你不念他,他也帮不上你。





                                                                                                

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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