观音菩萨，万法归一体。依止观音菩萨，得自在解脱。观音法门有顿有渐：龙女和善财是观音菩萨的两个胁侍，龙女和善财分别是“顿悟”和“渐悟”的典范。顿、渐是两种不可或缺的修行方法。《法华经》上说，龙女八岁成就正等正觉，无须善财童子的五十三参。观音菩萨悲智双运：普门品示其大悲，心经示其大智。观音菩萨有圆通妙法：耳根圆通，反闻闻自性而成道；大悲咒法，以无依靠而得神通。观音菩萨有净土：观音菩萨既是极乐世界三圣之一，又是我们这个世界众生的依祜；五蕴非有，极乐世界是净土；妙相观空，分明眼前皆净土。
佛经告诫我们：持念观音号，不必生疑。普门偈颂：“念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依祜。”又说：“心念不空过，能灭诸有苦。”
在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中：佛告阿难：观世音菩萨于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。
佛告大众：诸菩萨摩诃萨、梵释、龙神，对观世音菩萨皆应恭敬，莫生轻慢，一切人天常须供养。
佛告大众：专称观世音菩萨名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。
观音经（普门品）教如是受持观世音菩萨号：
佛告无尽意菩萨：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
如何称名？称念几个字？《普门品》说：“……南无观世音菩萨！”
常应心念。佛让我们经常在心里默念观音：“无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生，常应心念。”
礼拜观音。“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”
功德利益比较。若有人受持观世音菩萨名号，与受持62亿恒河沙菩萨名号相等。
一心供养。“是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。”
忧虑和恐惧时想观音。众生处于怖畏急难之中时，观音菩萨能施无畏。
念出观音力。观音菩萨“具足神通力”，在十方六道现身。称念观世音菩萨号，即念彼观音力。凭此观音力，化险为夷，遇难成祥。
为何要常念？“妙音观世音，梵音海潮音。胜彼世间音，是故须常念。”
印光大师教怎样念观音圣号：一、行住坐卧，常念观音圣号。无论出声念，默念，皆须摄耳而听，听则心归于一，功德更大。二、若衣冠整齐，手口洗漱，出声念默念，均可。若未洗漱，及至不洁净处，并睡眠时，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。三、志诚念南无观世音菩萨，愈多愈好。早晚礼拜念若干，此外行住坐卧都好念。四、睡倒虽好念，也要心存恭敬。宜穿衫袴，不可赤体。宜默念，不宜出声。默念若字多难念，可去“南无”二字，但念“观世音菩萨”五字。五、观世音菩萨，若能志诚恳切持念，不但愈病而已。果能志诚之极，则尚能了生脱死，以至成佛。
如何课诵《观音普门品》？因人而异，设定为早课，或者设定为晚课。15分钟左右就完成，容易坚持。有工作的人，适合持诵普门品，做工作上的菩萨，心安理得。常出行的人，适合持诵普门品，消灾免难是人人必修课。如何念观音号？一般时候念七个字：“南无观世音菩萨”。躺着的时候，不致伤气，默念五个字：“观世音菩萨”。做法会的时候可念十多字：“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。唱念的时候，一般唱念“南无观世音菩萨”。祈请的时候，可念四个字，请恩师“观音菩萨”。
