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恭迎地藏菩萨圣诞

恭迎地藏菩萨圣诞

恭迎地藏菩萨圣诞


农历七月三十

(2024年9月2日)

恭迎地藏菩萨圣诞


地藏菩萨,为梵文Ksitigarbha的意译。《地藏十轮经》中称其“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,故名地藏。地藏菩萨与我们的娑婆世界有大因缘。


据佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生,“地狱未空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。”

所以地藏菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被广为弘传,也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨,道场在九华山。



在诸菩萨中,地藏王菩萨与众不同的是现出家相。不像其他菩萨,基本上都是现在家相的。如观音菩萨,现白衣大士或天人相;文殊菩萨现童子相;普贤菩萨也现在家相。一般菩萨现头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多现光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。

《十轮经》卷一上讲,“我今学世尊,发如是大愿,当于此秽土,得无上菩提”。本师释迦牟尼佛是在秽土成佛的,地藏菩萨学习佛陀,发愿要在无佛的“五浊恶世”(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生。

秽土的众生,无明痴暗、多诸邪见。地藏菩萨王为了令众生“尊敬三宝,深信因果”,故现出家相。《十轮经》上说,出家的僧相,是秽土世界的清净幢相,可使众生见闻熏习,达到身心清净。



娑婆世界众生皆苦,而佛陀涅槃前将众生托付给地藏菩萨,众生得以在末法时期领受地藏菩萨的愿力护持。历代祖师大德皆劝大众持诵《地藏菩萨本愿经》。

经上说:每日念地藏菩萨千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦;乃至横事不入其门,何况及身;是人毕竟得菩萨摩顶授记。

凡是家中有人生病,临命终时,或已经往生,应该为他念《地藏经》、供地藏像,修布施、做供养,乃至在七天之中,为他称念地藏菩萨的名号满一万遍,便能够使他在往后千万生中,都能出生在尊贵人家。

又如果每逢十斋日时,都能够念诵《地藏经》一遍,则现世的家庭中,便不会有种种的横祸或灾病,同时保佑家里衣食丰足。

经中也提到,若由自己念诵《地藏经》,其中七分功德都是由自己所得,如果自己没有办法念,请他人念,再回向给自己,则读经的人可以得到其中的六分功德,而被超度、受回向的人,只能得到七分之一的功德。

所以,当自己身体健康、还能诵经、持念的时候,最好是自己诵读,每一分功德都是自己得到。



释迦牟尼佛入灭后,弥勒菩萨降生前,地藏菩萨受佛嘱托,住世弘法,救度六道众生。值此地藏王菩萨圣诞殊胜吉日,愿众生广行布施供养、诵经、持斋、放生、供花、供灯,孝亲报恩,祈福回向、超生度亡,善愿得偿,业障消除,远离恶道,冥阳两利!




                                                                                                

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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