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阿弥陀佛就在我们身边

阿弥陀佛就在我们身边

 
    《净土》杂志2017年第2期 文/杨雯

  在几年的学佛修行路上,我曾经见闻过一些身边念佛人的感应故事,今天写下来是为了鼓励更多的念佛人,不要有丝毫怀疑和退心,一定要相信有极乐世界,相信有大慈父阿弥陀佛,更深信阿弥陀佛时刻在我们身边,我们所有的酸甜苦辣他都了如指掌,只要我们通身放下、一心皈命,他必然会在危难时刻出手相救,并在临终接引我们往生西方,永远不必再受轮回之苦。

  只要虔诚念佛,真的有佛光

  在我居住的边陲小城,李老菩萨的精进虔诚是最令我佩服的。七十六岁的她,每天凌晨四点半便起床拜佛念佛,多年来从不间断。很多人都劝她:年纪大了,要注意身体,那么早起床会吃不消的。但是她很坚定地说:“寺院的出家师父三四点就起来上殿做早课,为众生祈福消业,我作为众生之一,蒙受着三宝这么大的恩德,怎么能够在师父念经的时候还呼呼大睡呢?”她跟儿子、儿媳住在一起,为了不打扰她们,早上起来都蹑手蹑脚,无论春夏秋冬都不敢穿鞋子,只穿着袜子去佛堂拜佛、念佛,而且平时念珠不离手、佛号不离口,对阿弥陀佛的信心如金刚般坚定。

  李老菩萨退休以前是某单位职工,她住的是单位小区。有一次,单位要办一个证,需要退休职工现场照相。为了方便老年人,单位领导就请照相馆的人把照相机搬到小区里,让老年人在家门口就可以照相。那天,几十个老年人在小区院子里排着队照相,每个人站在照相机前面,“啪”的一声就照好了,马上就看到彩色照片。李老菩萨站在队伍里,照样手持佛珠,口念佛号,轮到她照相时,反复站上去五次,都没有照出照片来,别人照出来的是彩色照片,她照出来的却像医院X光片子一样。照相馆的人非常奇怪,以为是机器坏了,翻翻弄弄检查半天也没有发现哪里坏,后面的人等不得,李老菩萨也比较谦让,就让后面的人先照,结果排在后面的人一站上去,也是“啪”的一声,出来彩色照片。大家顿时感觉纳闷,为什么前面后面的都能照出照片,唯独李老菩萨照不出来呢?大家都奇怪地打量着她。李老菩萨看着手上的念珠,忽然悟到了原因,她转身向着西方深深一鞠躬,然后把佛珠收起来,暂时停止了念佛,第六次站上去,这回终于照出了彩色照片!

  在一次佛七结束时,李老菩萨激动地给大家讲这个感应故事,她流着眼泪说:“佛经上说只要诚心念佛,就会有佛光照着我们,念了这么多年佛,我从来没有见过佛光,以为自己不够虔诚,或者老眼昏花看不见佛光,没想到阿弥陀佛用这种方式让我知道,只要虔诚念佛,真的有佛光!你想,佛光是多么亮、多么强,我那时正在念佛,完全被佛光照着,当照相机拍摄时,就把炽盛的佛光拍下来了,所以我五次都照不出照片,第六次照相时,我没有念佛,才照出了相片。佛言祖语真实不虚,阿弥陀佛名号奇妙无比,让我从此以后更加坚定信心念佛,一心求生西方极乐世界。”

  阿弥陀佛真的来保护我了

  有一位八十三岁的刘老菩萨,他也是位虔诚的念佛人,据说他每天念佛号五万声,我们后辈都非常佩服他的毅力和信心。他年纪大了,腿脚不好,行动又慢。有一天,他坐公交车,在下车的站口,因为车上人挤,挡住了司机的视线,在他只跨下一只脚,另一只脚还在车上时,司机就加油门开动了车,就在那千钧一发的时刻,他耳边忽然有个声音说“念佛!”他立即念“南无阿弥陀佛……。”还没念几声,车子就飞驰而去,把他甩到路边,他一伸手扶住了路边的一棵树,踉跄了几下就站稳了,连皮毛都没有伤到。

  刘老菩萨每次跟人讲到这个故事时,就反复强调说:“这是真的,我没有骗你们,我耳朵一点都不背,那时候真的有个声音告诉我念佛,那一定是护法神提醒我,见我年纪大了腿脚不好,如果被车子甩下来必定要摔断骨头,因此提醒我念佛,阿弥陀佛就真的来保护我了!说明阿弥陀佛时刻在我身边看着我,你们大家要好好念佛,相信阿弥陀佛从来没有离开我们,我活了这么大年纪,但是在阿弥陀佛眼里,我也只是一个柔弱的孩子。有大慈父无微不至的关怀护佑,无论遇到什么都不怕,哪怕将来阳寿到了,阿弥陀佛也会来接引我往生西方。念佛人是世界上最幸福的人!”

  刹车失灵,念佛出奇迹

  这是我家先生亲身经历的事情。有一次他开车送爷爷回老家,老家在一百多公里外的山区,山路很不好走,一边是大山,一边是悬崖,路上弯道多,上坡又下坡。因此他一边开车,一边念佛,觉得这样比较心安,也相信阿弥陀佛会保护自己。

  车开到一个转弯处,他忽然觉得刹车似乎不灵了,怎么踩都不管用,眼看车子就要冲下悬崖,他提高了声音,大声地念“阿弥陀佛!”忽然“嘎”的一声,车子居然停住了,他下来一看,前轮已经到了悬崖边,再快一秒就下去了,好凶险啊!他立即对着西方跪下,恭敬地礼佛三拜,感恩阿弥陀佛在这危急关头拉他一把,救了他和车上的老爷爷,车子也完好无损。后来回城后,去修理厂检查,修理工说刹车确实失灵了,这种情况没有冲下悬崖,真是天大的奇迹!

  多年以后,我家先生每次讲起这段经历还是心有余悸,他说:“虽然我看不见阿弥陀佛,但是那次经历让我深信阿弥陀佛就在我身边看着我,从来没有离开过我,看我有危险就立即出手相救,也时刻伸着手准备拉我回家。”

  自从念佛后总是遇到好人

  我的母亲六十多岁了,因为不习惯住在城里,所以仍旧住在老家,平时没事以种菜为乐。她种的菜多,自己吃不完就用一个小竹篮背来城里卖,她说不是为了赚钱,就是当玩一样,能卖多少就多少,卖不完的送人。平时她手上都戴着念佛计数器,边走边念佛,每天也能念几千乃至上万佛号。

  有一天早上七点多钟,母亲照例背着一篮菜出来,她沿着公路慢慢走。走到一个村子外面,忽然不知道从哪里钻出来五条大狗,围绕着她“汪汪汪”叫个不停,个个都凶恶地露出尖牙,一副要吃人的样子。母亲看看周围,根本找不到棍子或石头,她平时也不打狗,只是想要把它们吓走,眼看狗就要扑上来咬她,她立即加紧念佛。忽然身后开来一辆出租车停在她旁边,司机是个二十多岁的年轻小伙,他伸出头来笑眯眯地说:“大妈,你要去城里吗?快上车,我带你去吧!”

  母亲就像找到救星一样,立即钻进了车,那五只大狗还边叫边追车,但是它们无论如何都追不上车子了。母亲感激地说:“谢谢你啊,小伙子,今天要不是你,我可能被狗咬了,我得多给你点车费。”谁知司机不但不要一分钱车费,还把母亲直接送到菜市场门口。母亲拿着钱递给他,他又推过来,他们在菜市场门口僵持了一阵,小伙子笑笑说:“大妈,我前几天去庙里抽签,老和尚让我要多做善事,我也不知道该做什么,今天遇到你,就当我做的第一件善事吧,钱我不能收,下次如果见到你,我还带你!”小伙子说完就开车走了。母亲看着车子远去的影子,激动地说:“都说念佛好,我自从念佛后总是遇到好人!阿弥陀佛大慈大悲!”

  念佛找包度有缘

  这是我认识的普师兄亲身经历的故事。几年前,他有一次去外县出差,不小心把一个小背包弄丢了,里面有他的身份证、驾驶证、钱包、银行卡和钥匙等贵重物品,可以说,他所有重要的东西都在里面了,这个包丢失对他来说损失巨大。

  当他四处搜寻而一无所获后,家人就劝他赶快去注销银行卡,重新办理所有证件。但是谁都知道要办理驾驶证和银行卡,就必须有身份证,这下连身份证都丢了,办理起来非常麻烦,他实在不想去做这些繁琐的尘劳事。于是他就每天打坐念佛,念佛结束后,就在阿弥陀佛面前跪着求佛说:“大慈大悲的阿弥陀佛,求您加持我找到背包吧,里面的钱可以不要,谁捡到就是谁的,可是证件对于别人没有用,对我来说很重要,我只求找到证件!”他家里的人都说他简直是疯了,包包丢了应该去派出所报案,去报社登启事,赶紧去补办,在这里念什么佛,天下哪里有这么好的事?但见他不听劝告,就不理他了。就这样过了半个月,有一天他忽然接到一个电话,一个年轻的声音告诉他,他捡到一个小背包,请他到公园门口拿。他顿时喜出望外地奔向公园,只见一个憨厚的小伙子,手上拿着一个背包,见他来,小伙子仍然比较谨慎,请他说出包里装的都是什么东西。他准确地说了包里有身份证、驾驶证、银行卡和钱、钥匙等。小伙子笑着说:“大哥,这些东西都没错,不过你说少了一样东西,你再想想。”他想了半天也没想起来,但是那个小背包的确是他的,他求小伙子把包还给他,里面的钱归他。

  小伙子把包递给他说:“大哥,你这个包里的东西,我捡到的时候都仔细看过了,开始我也想占为己有,我想要里面的钱,还想带着你的身份证去破译你的银行卡密码,看看你卡上有没有更多钱。我犹豫了好多天,但是有一天忽然发现在包的内层,你用一个小黄布袋装着一张佛像,也正是这张佛像,让我感觉到你是一个有心向佛的善人,我看到这张佛像,不知道为什么就不想要你的包了,里面的钱也不想要了,想把包还给你,我也要做一个善人。”

  普师兄打开小包内层一看,果然看到自己原来用黄布袋装着的一张阿弥陀佛圣像,他顿时激动得热泪盈眶,这真是一个神奇的感应啊!是阿弥陀佛在帮助他,也帮助这个小兄弟免于造作贪图别人钱财的恶业。他把包找回来后,家里人都心服口服,逢人就说这个神奇的感应故事,原本不信佛的家人也全都信佛念佛了。

  普师兄说,他经常跟人讲这个神奇的念佛感应故事,但是他很希望听到这个故事的人知道,念阿弥陀佛不只是为了帮助我们找到丢失的东西这么简单,念佛的好处实在太多了,说不完、道不尽,这只是其中一个小小的感应,阿弥陀佛用这种善巧的方式,增强了他念佛的信心,度化了小伙子回心向善,度化了他的家人信佛念佛,而我们念佛最大的利益,是今生一定能蒙佛接引往生西方,永远脱离六道轮回的苦海。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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有人说:“西方极乐世界阿弥陀佛,给我们准备了好一切,我们相信就可以了,对不对?”死执了!西方极乐世界依报庄严非常殊胜是不假,但是我们只有相信是不够的,还得要修行到那种程度,得圆满我们往生的善愿,才能够和阿弥陀佛的那种依宝庄严相应,才能够享受他那边的果报。我给他们举了一个例子,我也相信省长的工资可能好几万,但是当我是个老百姓的时候,我的工资就到不了好几万,是吧?我也相信吃饱了是不害饿的,但是我三天没吃饭了,我这个肚子的滋味还是很饿的,懂了吗?所以仅相信是不够的,为什么这样说呢?就是大家要正确理解佛教的含义,要圆融的理解,不要割裂经文。包括我们看其他经书也是这样,讲经也是这样。你看刚才我们延伸出来的就是:如果打官司也好,有诉讼也好,或者是有冤亲债主讨债也好,都可以念「如意宝轮王陀罗尼」。

  你看底下又说了,「若有争讼,亦得和解,或者胜利」,或者是和解,让对方升起这种慈悲心,放弃他们这种嗔恨心,就这个意思。「若诵一遍,如上诸事,悉皆随意」若诵一遍,以上刚才咱们列举的很多事啊,就能平复了,悉皆随意。

  「若日日诵一百零八遍,即见观自在菩萨告言,善男子汝等勿怖,欲求何愿一切施汝」如果每天送一百零八遍,观世音菩萨在境界当中会告诉我们:“啊,善男子善女人,你不要恐怖,你的一切所求,悉皆满足。”,就是这个含义。「阿弥陀佛,自现其身」,阿弥陀佛自现其身,如果每天每天都诵一百零八遍,肯定会达到那种效果。当然,我们修行的目的,不是叫那尊佛菩萨现身,而是在修行过程当中,他就有这种功德和作用,假如真的阿弥陀佛现身了,不是虚妄境界的话,那你的身边是非常吉祥的、你的冤亲债主是不得其便的、你的菩提心是日日增长的、你的正知见是慢慢树立的,是这样。你就不会被外道邪教所蛊惑了。

  我们都认为一切法是实实在在存在的,而不知道这一切都是假相,一经观察都不存在。其实好坏、美丑、快乐与痛苦都是相对法,但我们却当真了。若你知道是相对的,那么快乐和痛苦也不例外,相对于张三,没有快乐;相对于李四,却有快乐。好和坏也是相对的,对于你来说他是好人,但对于她来说他是坏人,只有相对,没有绝对。但我们都看成了绝对,这都不符合实际,是不明真相。

  佛讲这一切显现都是缘起。缘起有三个特点:无常、刹那刹那变的,观待而安立的,是相对的、不是绝对的。比如说长和短,这支笔跟柱子比是短的,跟茶杯比就是长的。一切都是假相,以我们的分别心假立的。

  如同科学中所讲,宏观世界的变化取决于微观世界的变化。若是微观世界没有变化,宏观世界也不会有变化。人类的眼睛只能看到宏观世界的变化,看不到微观世界的变化,微观世界的变化就是刹那的变化。

  再观察此刹那变化是生还是灭?其实,它既是生又是灭,也就是不存在。若第一刹那能停留,那么第二刹那也能停留,这样就变成恒常的、实有、不能变化的。这样一分析,大家是不是对空性有了一点感觉了?

  有些相续趋入成熟——通过长期积累资粮、消除业障,相续即将成熟之人,上师会通过简单的窍诀令其见性。比如上师突然喊了一句:“心在哪里?心不生、不住、不灭……”他就见性了。但只有上上根基之人,才会发生这种奇迹,是特殊情况,普通人则不会。

  现在的人不想修、不想学,就想见性,这是不可能的,没有这么简单,想解脱、想成佛就要下功夫。我们通过逻辑分析还不算什么,分析、明白之后,要在相续中产生相似的定解,才会有目标。通过安住,不断地修持,把相似的定解变成真实的定解。

 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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永明延寿大师。永明延寿大师是在禅门下开悟的,是禅宗法眼宗第三代祖师。

  以后他专修净土,是抓阄抓出来的(当然,主要是宿世的因缘)。当时他做了一个“一心禅定”的阄,一个“万善庄严净土”的阄,他就抓阄看看自己以后走哪条道路。结果在佛前抓了七次都是净土的阄,说明他跟净土有缘,然后他就笃修净土。

  永明延寿大师是个不简单的人物了,他一天可以行108件佛事,这108遍事情我们可能一件事情也行不了。比如说每天要念一卷《华严经》,一部《法华经》,要念10万声佛号,要持多少咒,108件要在一天完成。

  我们一看所列的108件事情,看得眼花缭乱啊,他一天怎么能干这么多事情?所以永明大师也不是等闲之辈了。

  第七祖是省常大师。省常大师也没留下什么著作,当时是宋代,他的特点是对那些朝廷宰官、文人士大夫啊很有感召力,通过结净行社——仿莲社的遗风结净行社,带领大家念佛求生净土。省常大师比较注重华严的净行品,他以此来规范自己的身口意三业;他也很注重戒律,以《梵网经菩萨戒》为圭臬,这是省常大师的特点。

  第八祖,莲池大师。莲池大师时就到明末了,莲池大师也是在宗门下开悟的,之后导归净土。

  莲池大师的风格比较敦厚、平实、谦和。他在宗门下开悟,对教下对华严也深有造诣,于是莲池大师用宗门教下来阐述净土,留给我们一部珍贵的《弥陀疏钞》,他的很多开示都非常有长者风度,在护念着后世学人。

  根据记载,莲池大师也不是一般的人物了。莲池大师往生后,憨山大师曾为他做过一个碑文,对莲池大师赞叹得是无以复加了。碑文中说莲池大师悟证的功夫、世间法管理的水平、持戒的精严,不是一般凡夫所能达到的。所以憨山大师说莲池大师如果不是地涌菩萨之一,也一定是西方净土来的菩萨!

  曾有记载,有些比丘拜佛的时候,都会看到莲池大师的形象。清代有一位比丘每天念五万声佛号,临终的时候,大家感觉他走了,但又好像没走,后来他睁开眼睛跟大家说了句话:我已经到极乐世界了,看到莲池大师在那里讲经说法。说完这句话,这位比丘也走了。

  所以莲池大师也是不可思议的人物,也许在净土宗所有的祖师中,这是唯一的一位半路出家,中年出家的祖师。

 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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