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南怀瑾:怎样居家过日子,怎样教育子女?

南怀瑾:怎样居家过日子,怎样教育子女?

 
问:老师对“养生送死”的看法是什么?

  答:中国古代儒家文化四个字:“养生送死”——一个孩子生下来,这个生命,怎么把他养到十八岁、成人了,再放手。这一段是一个很大的教育任务。然后,这个人生命老了,怎么安详的回去。这就是所谓的“养生送死”。

  现在人类的文化是混蛋的文化,也讲养生,也讲送死,生个孩子是交给社会养的。我们中国人最下流的骂人法——他妈的,你两个人高兴生了一个孩子,却教我们社会帮你养?然后自己的父母老了,儿女不负责任,交给社会管?

  但中国几千年法令是根据“养生送死”这个思想教育出来的,孩子不养父母的话,马上送到法官那儿,法官立刻判死刑。这么严重的。这个是中国,并不是讲西方的。

  所以我有这种经济学观点产生,一个人赚多少钱、要分成多少份,从他开始做事,养父母一份,养孩子一份,先要分配好,不要等社会国家来办。所以这个问题很大。再顺便告诉你个知识,我也常常讲释迦牟尼的经济学。他说人一块钱只能用五分之一。那其它四份呢?第一个是政府,占了一份。第二个就是社会,福利事业这些的。第三个是疾病,自己生病的话。第四个是眷属,自己兄弟姊妹啊、父母啊、孩子都有份。所以一块钱,自己只用到五分之一。

  而且佛说,这五分之一是为你之所使,只有使用权,没有占有权。因为财富不能占有,无法占有,它是空的,会变去。

  所以你把东方的释迦牟尼思想和儒家思想配合起来,一个新的社会观念、政治思想就出来了。

  问:居于上位,该如何应对下层的埋怨?

  曾有人跟我说:“现在大陆的政府、台湾的政府,老百姓都不满意。”我说这有什么希奇?世界上没有任何一个政府,老百姓满意过的。而且历代的政权,老百姓都不同意的。

  就像世间上的儿女,对父母也从来都不满意的。这个原理《国语》中有讲:“兽恶其纲”,宫苑里头养的动物、养的鸟,你给它吃得多好,它心里还是埋怨,不自由。“民恶其上”,老百姓都埋怨上面的人,看他们都是猴子。你只要做领导,下面看你都不顺眼。用我的话讲,都看成是狗屁。

  换句话说,再转过来,两个人谈恋爱、结了婚,太太跟先生,妻怨其夫,夫怨其妻。怨来怨去的,怨什么?其实统统没有事。

  你懂了这个,就懂了政治哲学了。原来就没什么,天下事,没有是非的。今天你们坐在这里,听我这个南老师讲话,年纪大,放的狗屁都对。如果在这里讲话的是十几岁的孩子,照这样讲话,你们不批评他就奇怪了。如果他讲话,你们对他的态度,绝没有对我这样恭敬。

  所以你就看出来,什么叫政治?什么叫老百姓拥护?都是狗屁。只要做了上面,下面就埋怨。

  所以你做了老总,就好好去做,埋怨无所谓。

  问:按照阴阳五行的说法,到了成熟了就必然走向反面,如果人的生命延长,那么人的成熟也会延后吗?

  不会。人的大脑成熟阶段大概在六十几岁时,这是物理研究的结果。

  所以一岁到二十岁是个重要的阶段,儿童的幻想,就是他一辈子具备的东西。小孩子很好玩,拿到一个小东西,玩了半天,大人讲什么都不相干,他有他的幻想。小孩的幻想到了儿童期、受了教育,慢慢开发,到了二十岁中间是最强的。三十、四十岁在实行这个幻想,五十、六十岁在回忆这个幻想。五、六十岁以后,是该退休了。

  所以老了的人,有五烦。

  第一,老年人专门讲过去的事,如果你有爷爷你就知道,老年人专门讲过去的事,现在的事一告诉他,他就忘掉。

  第二,你讲他的好话,听不见,你讲他这个死老头好讨厌,他马上听见了。

  第三烦,老年人躺下来睡不着,一坐着就睡。

  第四烦,哭起来没有眼泪,一笑眼泪就出来了。

  第五烦,老头子看到年轻女孩,老太太看到年轻小伙子,会动心,叫他真干却没有办法。

  老子《道德经》也讲过,“物壮则老”。这是物理的道理,一个东西发展到成熟了,就老化了。“老则不道”,老了就没有用,不合那个道。孔子也讲。老而不死是为贼啊(一笑)。

  问:什么是中国人的教育观念?

  中国人一向重视胎教。母亲怀孕后不能讲黄 se笑话,思想要规矩。而孩子生下来以后,又有一套礼。就是对一个人的教育方针。

  所以中国的教育,就是教他成就一个人。这跟读书、知识的教育,是不相干的,但很重要。

  然后孩子生下来,怎么喂奶、怎么带,都有个规定。就是请奶妈来带,也有个礼的规定。一直到十八岁成人,都有个规定。十八岁以前是生活教育,怎么扫地啊、怎么煮饭吃啊、抹桌子啊、穿衣服啊。

  而十八岁以后才学做人、思想。开始读“大学之道”,学《大学》、《中庸》,是成人教育。一直到老,都有教育。

  问:您对目前教育的看法?

  现在的教育我们简单的讲,是另外一套。现在的教育,孩子生下来,断了奶,吃牛奶。中国过去必须要用人奶喂到某个时间。现在的孩子啊,牛奶喂大,尤其西方,大都交给保母带,因为他们都出去做事,回来看到孩子,觉得保母带得很好啊!你晓得她怎么带的?且保母的程度有差。我看到许多这样长大的小孩,所以我讲现代人,第一流的家庭基本上受的是最差的教育。这些,问题都很大,非常不合理的。

  其实,教育的改变,非常难。现在,尤其在美国、欧洲也是,差不多的,两个方向。你看一个孩子生出来,交给保母去教育,然后交给电视、现在交给计算机网络,他们在玩时,就看到了电影电视,se 情暴力,那是必然的结果。

  所以我认为,教育知识的科技是很容易的,但教育人的方向却很难。

  问:谈教育问题,在我的看法,成人的榜样甚至比教育重要。现在的主流的教育制度缺乏了“敬”这个观念。孩子们不懂,他们不尊重别人,也不尊重自己。很多事情他们不明白,他们需要成人的帮助。学校只是个让他们聚集的地方,但教育并没有反映到生活之中。对不对?

  对,所以我说,在大陆,真的要办一个学校,成人教育与老年教育,兼办幼儿教育。我现在最常说的,就是现在做父母的,没有资格做父母!
 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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