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多放生能提升自己的境界

多放生能提升自己的境界

 
现在,有些人放生过于急功近利,在放了几次生后,一旦自己的所求无法及时兑现,便对放生产生了怀疑,甚至不再去放生了。这岂不悲哉!

  对于放生,我们要怀着一颗平常心,明白放生的目的是为了救护生命垂危的动物。当看到生命垂危的动物摆脱险境,获得自由的那一瞬间,我们将会情不自禁生起一种愉悦之感。这种感觉才是难得的,珍贵的。

  当然,我并不反对带功利性的放生。起初,我放生时就是带着功利心去放生的。带着功利心去放生真要如愿,那还得看你业障的轻重。业障轻的,也许放几次后,就能如愿以偿。业障重的,那就自然要多放生了,直到消除自己的业障才会有收效。

  其实,参加放生的次数多了,你放生的境界自然而然地会得到提升。就像我前面所提到的“当看到生命垂危的动物摆脱险境,获得自由的那一瞬间,我们将会情不自禁生起一种愉悦之感”。有了这种愉悦之感,你就会渐渐地淡忘自己对于放生的功利之心,从而乐于去放生,坚持去放生,甚至会把放生当成自己一项义不容辞的责任,最后还会发现生命的可贵远远超过功利。这时,我们就与那些生命垂危的动物融为一体了——救他命就是救己命。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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 道化师兄是一个非常有意思的人,想当初谈朋友的时候,我觉得他是一个非常大方的人,等真正结婚以后,我才发现,他是一个非常抠门的人。

  抠的什么程度呢,举一个非常小的例子,他每次骑自行车的时候,都不把车存在存车处,而是把车存在存车处的旁边,因为这样就不用给看车的老太太2毛钱的存车费了。

  我们俩经常为花钱的事情吵架,急了,我就说他上辈子一定是只看钱的老鼠,花一分钱就浑身疼。道化师兄每次都振振有词地说:“我是就对你抠吗?我对自己更抠!”我也不甘示弱地说:“你对自己扣就行了,但是你不能对我、对孩子和对你妈妈抠!”

  因为这种抠门性格,道化师兄的格局非常小,事无巨细都斤斤计较,所以他的朋友非常少,人际关系也非常不好。

  从**年学佛后,我们经常要参加各种随喜活动,每次让他交随喜款,他惨不忍睹的痛苦表情都会让我们两个人闹别扭。吵过很多次以后,再管他要随喜款时,我从来不看他的表情,因为不用猜,都是一副纠结的小样儿!

  从2013年5月开始,我们一直在参加云姨组织的渤海大放生活动,每次我们都随喜200元。照我的性格是想多随喜,但是一跟道化师兄商量,200元钱已经是他的极限了。后来,我想到了一个办法,就是在随喜200元的基础上,以道化师兄父母的名义和我父母的名义能再多随喜一些。道化师兄是一个很孝顺的人,所以以他父母和我父母的名义随喜,他也不好意思拒绝,但是总额500元已经是他的极限了。

  2013年第一次参加渤海大放生,道化师兄的爸爸和我的妈妈就延寿了,这件事一直让道化师兄很感激云姨。

  今年又到了随喜渤海大放生的时间了,我小心翼翼地问道化师兄要随喜多少钱,他反问我,我鼓起勇气说:“500。”

  没想到,他竟然说:“随1000吧!”

  我当时就傻了,这个哥们受啥刺激了?!立即就问他:“为啥啊?!”

  他说,以前他挣的不多,所有就舍不得花钱。但是学佛这4年以来,他发现,越布施的人就越有钱,越抠门的人越没钱。所以他现在想明白了,要想以后有钱,那就得现在布施,尤其是要多参加放生。别的地方随喜100元钱,只能放生几条鱼,而云姨组织的这个渤海大放生,放的都是小虾苗和小蟹苗,100元钱,能放生大约10000条生命呢,比放几条鱼划算多了!

  不会吧,铁公鸡竟然变凤凰了!他的转变也太大了!!随喜赞叹!

  道化师兄以前在一个事业单位上班,每个月除了精确到元角分的死工资,一年到头都见不到一分钱的活钱。2013年,单位面临改制,他一直都犹豫要不要内退。我是力主内退的,每个月拿着内退的钱,还不用上班,愿意干,就再找个活儿,拿两份工资,是多美的事情啊!但是他一门心思想调到别的单位去。

  我用了2年的时间,找了一波儿又一波儿的人给他做工作,一直没有效果。最后让他下定决心选择内退的人就是云姨!云姨在听完事情的来龙去脉之后,只用了几句话就说服了道化师兄。我当时唯一的感受是云姨太牛了!

  去年年底,道化师兄找到了一个新工作,是在一个上市的培训机构做讲师,每个月的收入都有几千元钱,大大改善了家里的经济状况,最重要的是这个活让他非常有成就感,还不造业。

  嘿嘿,乐死我了,这个道化小师兄可是我们去年徒步五台山的主力呢!文章完全属实,真实不虚!转发出来让大家看看放生的力量是多么的神器女。祝道化全家富足、幸福、快乐、美满呵呵!(云中凤大德点评)
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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从前有个小和尚和师傅在外面出行诵经,在途中的路上看到了一只翅膀有伤的小鸟,小和尚很快就把这个小鸟捧了起来带回了自己的屋内,在自己的精心照料和培养下,一个月的时间小鸟就可以自己在屋里自由的飞翔了。

  可是没过了几天,小鸟突然就不飞了,默默的趴在了地上,小和尚当时也不知所措,仔细查看了下并没有什么伤痕,这个时候师傅进来了,看了看鸟看了看四周的屋子并问了小和尚:“你是想让小鸟继续飞翔吗,”小和尚也当然急忙点头,然后师傅把门和窗户都打开了,小鸟飞起来了飞出了窗外,小和尚一看到小鸟飞走了就赶忙问了师傅:“为什么师傅要开窗户,这样飞走了还怎么回来,”小和尚似乎有点生气了,师傅摇了摇头走了。

  过了几天,小鸟突然飞回来了,飞到了小和尚的窗户上,小和尚非常兴奋忙去找了师傅,师傅师傅它回来了,这个时候师傅在问小和尚:“现在你心里高兴了吗?”“高兴当然高兴,我看见它这样快乐的飞翔我当然高兴。”师傅随即说道:“有些事有些物不一定是要归属你自己的,本身它就属于大自然,在它畏难时你救了它,当然感激你,但是在它康复后,它还要回到它本身的去处,如果你不放,你就相当于把它囚禁了,你想想它能开心吗?你放生了,何尝不是一种美德,他获得了自由,去找他本身应该去找的,它开心同时也会感激你,你看这不就回来陪你玩了吗?”

  鸟儿的天性就是要在天空自由的翱翔,就像鱼儿的天性就是在水里畅快的游玩一样。可是由于人类的贪婪,大肆的捕捉它们,以至于它们被迫离开了原本生活的家园,有的甚至丢掉了生命。

  佛法说放生就是在救生命,把那些失去自由,或将宰杀的生灵,放归自由,不让他们被人为所束缚残杀,这是放生最基本的行为含义。这样的行为,有何好处呢?可以让人们生起一种慈悲心,怜悯心,平等心。

  若是人人都以慈悲为怀对待身边的人和事,那么一定会免去很多争端,人情世故之中,就会少却许多勾心斗角,因为大家都有慈悲心了。

  在此基础之上,再多一点怜悯心,怜悯之中,是蕴藏着包容和理解,互相怜悯,就可以相互包容,有容乃大。


 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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