打印

吃素是福

吃素是福





无畏,财跟法好懂,无畏是帮助别人离开恐怖、离开不安,他身心不安,你能够帮助他,让他感到有依靠,不怕恐怖,这是属于无畏布施。所以在佛门里面,首先劝我们素食,为什么?你看看你吃的那些动物的肉,那个动物害怕不害怕?牠恐怖。我们不但叫人离苦得乐,要叫一切众生都能够离苦得乐。有人就问,植物也是生物,难道我们吃它就没有过失吗?问的话很有道理,植物也有生命,不但植物有生命,现在我...

无畏,财跟法好懂,无畏是帮助别人离开恐怖、离开不安,他身心不安,你能够帮助他,让他感到有依靠,不怕恐怖,这是属于无畏布施。所以在佛门里面,首先劝我们素食,为什么?你看看你吃的那些动物的肉,那个动物害怕不害怕?牠恐怖。我们不但叫人离苦得乐,要叫一切众生都能够离苦得乐。有人就问,植物也是生物,难道我们吃它就没有过失吗?问的话很有道理,植物也有生命,不但植物有生命,现在我们知道矿物也有生命。日本江本博士用水实验,我们知道水有见闻觉知,水有受想行识。有见闻觉知、有受想行识,跟我们这些动物有什么差别?矿物都有,植物怎么会没有?植物也有,植物、矿物跟动物一样,它也懂得知恩报恩,也懂得牺牲奉献。所以这些年来,我们都在做实验,希望把这桩事情证明。我们种蔬菜、种果木树,我们对蔬菜爱护,用爱心照顾它、关怀它,帮助它成长,它就长得特别好,果实也结得特别的香甜,那是什么?它奉献。它长熟了,必须要采下来,那个籽传宗接代,生生不息。我们忘掉去采取它,我住在澳洲图文巴,菜园里面就有一条丝瓜,它长在这个,菜园很大,长在这个,丝瓜是藤子的,在藤子背后,我们没有看到,所以它就长得很老了。它居然托梦给我们照顾菜园的悟谦法师,托梦给她,它说赶快去采它,告诉她处所,赶快去采,它说我已经太老了。悟谦师想,这个梦作得很奇怪,到第二天早晨起来就到那里去看,果然看到一条,是很老了。就告诉它,你慢慢长吧,长了以后做种子好了,你已经不能吃了。你看看,这就是自己知道牺牲奉献,植物。

所以从这些例子上,我们都能够理解,动物也是如此,你将来养牠、吃牠,那牠也是牺牲奉献。不过牠还是爱惜牠的生命,你看杀牠的时候,牠惊慌、恐怖、逃命,从这些地方你能看得出来。植物没有这个现象,到时候收割的时候,确实它是做出牺牲奉献。所以我们得善待。回教,yi si  lan教对于宰杀牲口,他们有礼节的,有做仪式的,而杀的时候也有技术,决定是一刀毙命,减少牠痛苦,这都是慈悲。所以,他们一定要阿訇宰杀的,他们才吃,一般市场上的他们不要,为什么?那些动物宰杀时候非常痛苦,没有给牠祝福。这就是有慈悲心加在里头,牠也会感恩。佛门,早年佛陀在世,现在南洋南传的小乘依旧还是保持托钵,这个好,托钵是没有分别心、没有执着心,别人他家吃什么就供养什么。而且供养的分量也不多,所以你得托好几家,才够你日中一食,你才能吃饱,这个没有分别的。可是大乘佛法传到中国之后,提倡素食,素食是梁武帝提倡的,这实在是一桩好事情。传说梁武帝读《楞伽经》,读到经文上说,「菩萨不忍心吃众生肉」,看到这句话非常感动,他自己就先做了,以身作则,就吃长素。他是佛门的大护法,于是在佛教里面就发起一个素食运动,这个运动做得很成功,一直到现在影响,出家那是完全素食,在家素食也不少。我觉得这是梁武帝一生做了一桩大好事。素食确实帮助我们得健康长寿,无畏布施最好的表现。

除此之外,积极的提倡放生。放生在近代,放生趋于一种形式,我们看到了觉得有问题。早年我在台中求学,李老师星期三在慈光图书馆讲经,有个人抬了一个大海龟到图书馆门口,问我们要不要买,买来放生。许多同修知道了,告诉老师。老师说,把牠买下来放生,第二天把牠放生。过了两天又抬了两只来,老师告诉大家别买了,要买的话以后天天都有。为什么?你不买,他就不抓;你要去买他的,他天天去抓,这不是放生,这是害生了。所以这个要懂得。寺院庵堂在法会节日的时候,做法会常常举行放生,预先通知这些卖鱼的、卖鸟的,预先通知我要多少多少只,他就拼命去抓,这个错了。祖师大德在开示里面告诉我们,放生是怎么放法?家庭主妇每天早晨到菜市场去买菜的时候,偶然看到,而且看到,鱼也好,这是平常放生里面最多的,一定要看牠真的可以活下去,存活下去,你才买牠。如果牠受伤很重的,放到河里去牠也死掉,那你就不必了;很活泼的。鸟也是如此。这个就对了,绝对不是预先通知他,那我们就错了。要这样发心去放生,不如我们倡导护生。丰子恺画的《护生画集》,是替他老师,他老师是弘一大师,好像是弘一大师五十岁的生日,他画了五十张护生画集,为老师祝寿。弘一大师看到很欢喜,他说我每年生日,你给我画几张。好像以后他一共画了六集,六集是到老师六十岁。这个《护生画集》因缘是这么来的,这个好,劝导人不食众生肉;或者是不得已,劝导人吃三净肉。

三净肉就是不是自己杀的、没有听到杀的声音、不是为我杀的,市场里面有许多他已经杀好了,摆在那里卖,这叫三净肉,这个实在是不得已的。可是现今的社会,我们要晓得,家畜饲养跟从前的方法不一样,都是集中在一起。那种饲养的方法,饲料都是激素、都是化学物,让这些小动物,这些鸡鸭猪羊,让牠很快就能长大。所以这些肉吃了决定是不健康的,决定对人体有害的。不但肉食,现在连素食都有问题,他们用化肥、用农药,用的量很大。所以农家他们自己不吃,比如菜农,种菜到市场卖的,他自己吃的,他另外有个小区,他自己种自己吃;卖的他决定不吃,他知道那个农药很严重。菜长出来很好看,可是你吃起来味道不对,只要细心你就能品尝出来。所以你看,素食都有问题,真是《无量寿经》佛说的,我们现前这个时代是「饮苦食毒」,你说多可怕
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP