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念经、念佛保持脑不退化、不迟钝

念经、念佛保持脑不退化、不迟钝


这个业因说得好,「系往昔专心闻法」,不但闻法,而且还演说,「演说所感得之相」。他喜欢听法,喜欢研究佛法,喜欢弘扬佛法,得到这个好相,「表一切罪障消灭之德」。我们知道,弘法利生是灭罪最殊胜的方法,我们有理由相信。因为你要讲经教学,你自己一定先要学;学经教,你的念头纯正纯善。如果课程多,天天都要上课,你就没有办法离开经本,你不能不做充分准备,这个对於自利的力量就太大了。所以教学的人自利,我常说自利七分,利他只有三分。他要不用功,不真实学的,只是来听听,得的利益很少。我们自己上这一堂课,做了很充分的准备,看了很多参考资料,我们自己得利益多。知识分子积功累德,用这个方法最好,喜欢读书,不离开经教。

如果不讲经就会懈怠,不想再深入了,不想再看经了。每天读一卷经给佛菩萨听听,好像应付应付故事一样就完了,这样人就退转了,头脑老化,愈来愈迟钝。上了年岁,记性没有了,才想到事情马上就忘掉了,那是什么?老的时候他不用脑筋了,他什么都不想,所以老化了。可是真正学佛的人头脑清楚,临命终时清清楚楚、明明白白。为什么?他天天念佛、天天念经,念经、念佛保持脑不退化、不迟钝。你不用它,它就老化;你要用它,天天用它,不停的去用它,它就不会。学佛的人年岁大了,拜佛,拜佛是最好的运动。心里面念佛,身体在拜佛,拜佛的时候不要念出声音,念出声音伤气,伤身体。拜佛的时候默念,或者耳听佛号,现在用念佛机,我专心听佛号拜佛,这个对身体健康有很大的帮助,人年岁虽然大了,不容易老化。就怕你不用它,老了不用它,那个麻烦就很大。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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