慧丽

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2011-7-7 17:38

       我们念这个，唱这个，文字唱。至少我们里面要有一个懂这个意思的，一边唱这个文字，也是实际的给感受要与这个文字相应，那众生就可以解脱。如果以后大家都识得字，但是不知道里面唱的什么意思，那就糟糕了。大家就是空对空。

       所以这个时代还是要有这些精进修行的人，精进地闻思修，然后速往无量光佛刹。什么叫无量光佛刹？最主要的。什么是无边胜福皆回向？普愿沉溺，这沉溺众生，不要说成圣果，连三恶道众生我们都感受不到，都不愿意承认他们有。哪里有啊，人死了一死百了，哪里还有？这大多数人都带着这个邪见，邪知邪见。至少我们要知道是有，而且站在他们的角度，然后把他们拖上来，送向无量光佛刹，这个世间就有佛法了。如果都不知道呢，不知道修行，光念这个有什么用，拿一本书都会念念念。

       那佛陀在世的时候，善星比丘做佛的侍者，做了24年。佛陀讲的法，他倒背如流，结果怎么样？他照样也堕地狱即身做饿鬼。为什么？他对佛没有信心，他想你天天讲的这些我都知道的，我跟你除了你头上有光我头上没光之外，你天天讲的我都知道。他决定就要离开佛陀，自己一个人跑掉了，跑到一边去修去了。

       他对佛生烦恼，对佛起邪见，自己跑掉了。佛陀就很怜悯他，那时候阿难尊者还小，佛陀就跟他说：你看善星比丘他这样远离我，这个罪过很重，他的生命只有七天，福报都没了，七天之后堕落为饿鬼。那阿难尊者就很可怜这个善星，因为善星以前都跟佛陀做侍者，做了这么多年了，22年还是24年。然后就去跟他说：善星，世尊说你这样不好，这样是不对的，你如果这样的话，福报就没了，最多只能活七天啊，七天之后堕落在这个地方做饿鬼。

       他就想，他还是有这个邪知邪见的，他就不服气，但是他心里又有点怕，他心想佛有时说话很准的哦。但是他还不愿意承认。他按照佛以前讲法里面讲的，如果生病死的话，最主要的因缘是什么？病从口入。都吃的，人都是吃出来毛病，因为饮食而死的原因最厉害、最重。

       所以他就开始不吃东西，我这七天不吃，不吃他就不会死，就这么厉害。他说我不吃，七天不吃饭，到七天之后不死，我再走到你面前羞辱羞辱你，你说我七天之后死啊，我七天之后不死，然后看你讲的话，你就变成妄语了吧。他就七天不吃饭。结果七天之后果然没有死，他就很高兴这下我要走到你面前，我看你怎么办？肚子呢是很饿很饿了，怎么办呢？他就找了一点水，喝一口水吧，结果就那一口水喝下去，消化不掉，死掉了。死了之后因为七天不吃，他的邪见种种就堕落那边做饿鬼。

       你看对佛没有信心，一滴水都消化不掉，反过来说，我们平时能吃饭、能喝水、能够身体棒棒，能够出汗、能够劳动，这都是佛的力量。所以我们在座还是要发心好好修。靠什么？既然喝水、呼吸都是佛加持的，那我们修行进步要不要靠佛加持？还是要求佛加持。

       然后呢，愿解如来真实义，如来真实义我们修能够明白了，那你救众生就方便了。我们这就比起来，人就是好。你看那只小黑狗走来走去，它也不知道的。它从小就在庙里面养的，我看这狗没有灵气，一身俗气，跟那个小黄狗不能比。同样一个狗好了，那都差那么多，有善根没善根。你看那个猫，那个猫贝贝就很灵，其它那些猫没什么灵气的，养猫养那么多猫，个个猫都不一样，狗也不一样。

       那黑狗就到处找那个虫吃，然后身上就长这个疮那个疮，呆得不得了。真的是脑子一点都不开窍的，你看不出那个狗它有一点灵性。那个黄狗这二天开始带它，教育它，这二天法堂里去你看，本来每天那个黄狗跟着一起去法堂，然后坐在门口听，我们结束它也跟着散场。昨天才开始带着小黑狗，来来来，去听听法去。是你喊去的？哦，去那个边上可以的，反正是没啥灵性，去多听听法，增加一点灵性，不一样。你想想看，你说那狗是谁呀？那狗是不是我们过去的爸爸妈妈？就是的。它现在不知道，我们要不要替它忏悔？替它忏悔，替它修福报，替它求智慧，向佛菩萨求智慧，向佛菩萨替它忏悔。

       所以大家，我们佛弟子你不得不发菩提心啊，要发广大心啊，我们现在有觉悟了赶快替那些没有觉悟的众生修。

——摘自《菩提大道  同登觉岸》

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行  

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号

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