慧丽

1 在我们这一生当中，我们所交往的，无论是什么样的人物，佛告诉我们，不外是这四种缘：“报恩、报怨、讨债、还债”。这四种缘，有浅深厚薄不同。缘深、缘厚的，变成一家人；缘浅、缘薄的，变成亲戚朋友；再浅、再薄的，就变成我们一般熟悉的人。

2 古人常讲：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”你有时在马路上遇到路人，他对你笑笑，点点头，打个招呼，这是缘很浅的；甚至在街头上遇到陌生人，根本不认识的，他瞪你一眼，这也是缘，但这个缘很浅，也许这个人你一生只会遇到一次。

3 过去世中你对这个人有恩，他这一世就对你特别好，你有艰难困苦的时候，他全心全力地帮助你，这是来报恩的；有些人常常侮辱你、毁谤你、欺负你，甚至于伤害你，这是来报怨的；来骗你的财物、偷你的财物、抢你的财物，这是来讨债的；来帮助你赚钱，帮助你生活过得富裕，那是来还债的。

4 佛菩萨晓得人与人之间这四种关系，所以常常教导我们，“与人要结善缘，要结法缘”。来报恩的、来还债的，我们要回报他，以佛法帮助他觉悟；来报怨的，我们要运用智慧、善巧方便把怨化解；来讨债的，不对他生嗔恨心，这笔账就了了。学佛的人，能够随顺佛菩萨的教诲，这一生就能生活得很自在、很快乐！


爱要淡化，欲要放下

1 舍离五欲对世间人来讲，是很难的一桩事情，为什么？世间人在六道里面轮回的时间太久，贪恋五欲的习气太深。

2 我们中国人常讲，人死了就作鬼。明明有六道轮回，为什么人死了就作鬼？饿鬼道的业因是爱欲，你想想，财色名食睡摆在面前，不起贪心的能有几个？如果不能把爱欲舍弃，他就肯定到饿鬼道。

3 如果在这一生中，自私自利的心太深，损害别人的心太重，将来他就堕地狱。

4 爱欲决定不是好事情，如果你真的觉悟，真的想不再搞六道轮回，爱要淡化，欲要放下。


菩提道上做同伴

1 佛在经教上常讲，“爱不重不生娑婆”。你为什么脱离不了六道轮回？你的爱欲太重，你不肯放下。灵魂来投胎，怎么来的？贪爱。

2 有人想儿女，一生都没有；有人不想儿女，生了一大堆，什么原因？缘分！缘很复杂，归纳起来不外乎四大类，报恩、报怨、讨债、还债。没有这四种缘，不会成为一家人。

3 学了佛，明白了，知道要把世缘，这个世间恩怨、债务的这种缘，转变成法缘。

4 转变成法缘好——菩提道上做同伴、做伴侣，互相勉励，一起成就。



把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”

1 阿弥陀佛的名号，我们印了很多贴纸，我们在很明显的地方给它张贴，目的何在？让我们时时刻刻看到阿弥陀佛的名号、看到阿弥陀佛的形像，时时刻刻不离开阿弥陀佛。

2 我们印了很多小张的佛卡，小卡片上印的佛像，让你带在身上，不是护身符，让你时时刻刻拿出来看。你时时刻刻念阿弥陀佛，你一心念阿弥陀佛，你这一生决定成佛。

3 世间人一心念什么？一心念贪嗔痴慢、一心念财色名食睡。他也一心念，凡是一心念的他都得到。财色名食睡他都得到，愈得到他那个贪心愈重，来生他就到三途去了。

4 我们把那个境界、对象换一换，把名闻利养、财色名食睡换成阿弥陀佛，我们就成功了。这个事情不难，难在你能不能转变，你把你念的对象换过来，一换过来就成功了。

5 世间人常讲“牵肠挂肚”，你牵挂的就是你心里头念的，你想想看，哪一桩事情是你这一生当中最牵挂的？那就叫“念”，就叫“一心称念”。

6 我们凡夫可怜，一心称念的，一生当中最牵挂的，不外乎两个字：一个是爱，一个是恨。爱的，你一生牵挂，你没有办法舍掉；恨的，是冤家，那个恨得深，一生都记在那里，仇没有报，死都不瞑目。

7 一定要懂得：你最爱的，牵引你堕饿鬼道；你最恨的，牵引你到地狱道，那个结果是往三恶道去。为什么不把这个念头转过来，去念阿弥陀佛？果然转过来，一心称念阿弥陀佛，不但永脱轮回，而且永脱十法界。

8 要晓得，能够把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”，我们就成功了。世出世间的好事，没有比这个更好的，我们要认识清楚，不要把这一生大好的机会错过了！