普见

1  天天念佛想往生，到最后不能往生，不怪别人。为什么不能往生？你虽然念佛，你没有持戒。那我们要问，许多像阿公阿婆，他们没有持戒，他们根本不懂戒律，为什么他们能往生？他们虽然不懂戒律，他们的身、语、意都没有违犯戒律。

2  虽然他没有学、他没有受，他自然做到；我们学了没做到，不学也没做到，怎么能跟他比？阿公阿婆值得尊敬，古来祖师大德说他们「暗合道妙」，他什么都不懂，但是他跟道合，一点都不违背。他们的心里面没有贪瞋痴慢疑，他们对物质享受有一点点就够了，就非常满意，没有一丝毫挑拣，我们能比得上吗？穿衣服只要有得穿，能够遮蔽身体就够了，绝不讲求什么款式、衣料，他不讲究这些，他根本不懂这些，所以跟道妙完全相合，自然的相合。

3  这就是佛所说的上上根跟下下根往往可以划平等的符号，好度！下下根人老实、听话、真干，一点都不含糊，他什么都不明了；上上根人样样都明了，他也是老实、听话、真干。老实、听话、真干他们两个人都做到了，所以他们两个人的成就是平等的，上上根人生实报庄严土，下下根人也是生实报庄严土，这可爱之处。

4  我们今天得认真反省，我们学的是什么？不要管别人，各人有各人的业因果报。我如理如法，自己好好的修，别人看懂、看明白了也能照修，那你就是度了一个人。有度众生的这个念头，自己真干就是度众生的方法，就是度众生的行持。

5  诸佛如来、法身菩萨应化在十法界，利益一切众生就用这个方法。佛门里头绝不劝人，绝不拉信徒，是真的自己做出好榜样给他看，让他感动，让他自己来，这是真心，不是勉强。


钞【梵语芬陀利，此云白莲华，未开名屈摩罗，将落名迦摩罗。】

　　这些名称都是印度古老的称呼。我们这个地方大众真正发心求生西方极乐世界，七宝池中这莲花就生出来。如果你退心，不想去了，或者改学别的法门，去参禅、去念咒，这个莲花就枯掉，就没有了，消失了。所以西方极乐世界莲花有枯萎。但是诸位要知道，一生到西方极乐世界，这个莲花也是永生的莲花，永远不灭，跟经上讲的无量寿，莲花之鲜明永远不会改变。可见得这莲花之凋谢是在我们人没有往生之前，你变了心，态度改变，往生之后不会的。

文摘恭录—净土大经科注（第四七六集）**/8/18