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海涛法师:一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個餓鬼道

海涛法师:一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個餓鬼道


一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個餓鬼道;供養一杯水,可以超度整這個地區附近,一年之內被吃掉的海鮮水產,太重要了、太慈悲了,你一定要做。

「供水偈」水有八德,供養十方,消除惡業,六道清涼,嗡 阿 吽。你在念嗡 阿 吽的時候,你就觀想餓鬼離開飢渴、生天;海鮮水產、動物離苦;地獄得到清涼;人類消業障、發財;天道也像有甘露水一樣,念「嗡阿吽、嗡阿吽...」。不是光水,而是供每一種東西時都是如此。

一、七供:我们经常可以看到佛堂裡摆设上百组的七供。每一组七供包括:水、水、花、香、灯、涂、食。亦有八供,则是增加乐器。这七供或八供也可以完全以水来代替。

二、供水的利益

1.供七杯水的意义,是代表成就金刚总持和合七支的因。但这并不表示不能供养更多,也不表示供养更多会造成障碍。

2.这七支是:

(1)受用圆满;(2)和合;(3)大乐;(4)无自性;(5)大悲遍满;(6)利生无间;(7)永住无灭。

三、供水的利益——佛前供水十万杯

1.佛前供一杯水,水代表心,心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等,就是功德。

2.水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:

(1)清凉表义:持戒清净,(2)味甘表义:胜味,得享百味食;

(3)性轻表义:身心堪忍壮健,(4)质软表义:意念柔顺;

(5)清澈表义:意念清明,(6)无臭表义:净除罪障;

(7)益喉表义:音声和雅,成就妙语;(8)养胃表义:身不生疾,健康无病。

3.由於水取得容易而且经济,所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。

4.其次,水代表空性的特质,能显现一切,但本质是空,具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执著。

四、如何供水:

(1)每天擦供杯时,要彻底擦乾净。擦拭时,可以思惟在净除自己和眾生的两种障碍。

(2)如果有香,可先点香,然后将供杯放在香的上方薰一下,以净化供杯,再把供杯叠在一起。

(3)為了避免呼出的浊气污染供品,供水时应该戴口罩。

(4)先缘杯:每组第一个供杯装满水,再把大部分的水倒入下一杯,第一杯裡面留些水。再把第二杯裡面大部分的水倒入第三杯,依次倒到最后一杯。倒水同时唸「嗡啊吽」加持。(5)如未先加持而直接供养,虽然会有功德,不过这样的供养容易造成障碍,使心变得不清净、不稳定。

(6)供水应该倒至离杯边缘约一粒米距离处,而不应该全满。这样可以避免收供杯时溅湿供桌。

(7)如果你倒太多水而溢出供杯外,将来你虽有才智却会不稳定,会健忘或心智不清明,诸事混

淆不清,无法记得字句或其含意,或者你会把意思混淆,而且也可能使你持戒不严谨。
(8)摆设供杯时,杯与杯的距离应该是一粒米的宽度,不要相隔太远,但也不能相碰。若是供杯

间的距离太大,将会使你远离善识。若相碰或距离太近,会造成将来你的心识迟钝,不会有敏锐的聪慧。

(9)供杯要摆设得很庄严整齐,不要摆得弯弯曲曲的。它的含意是不要以扭曲的心来供养,亦即应以不受世俗名利污染的清净心来供养。

(10)供养时可以再唸「嗡啊吽」或持《供养陀罗尼》。

唵 阿謨伽 布惹麼抳 钵纳麼 乏曰勒 怛他嘎哆 尾路积帝 三满多 钵囉萨囉 吽

(11)此广大不空摩尼供养陀罗尼,纔诵三遍则成於如来集会,及无边微尘剎土中,雨无量广大供养。

(12)每曰供水时应发愿:「普為眾生而修善法,忍受眾毒不能变坏。」

(13)最后迴向:「愿将这供水的功德以及一切眾生和自己所累积的一切功德,仅仅迴向给一切有情眾生,而不是由自己来享有它。」

(14)如此思惟可成為修心五力,累积功德以生起菩提心。所以应该尽力迴向,為了利益一切有情,要迅速成佛。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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