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业之奏鸣曲

业之奏鸣曲



  菲尔‧赫煦 讲于**年9月19日万佛城大殿

  邱如伶 中译

  摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第513期

  我的名字叫作菲尔‧赫煦,是圣城的常住义工,维修音响系统是我的主要职责。今晚,我所要讨论的是:轮回——业力之轮如何运转,以及我们为何生生世世使它轮转不息。

  在幼年时期,约摸五、六岁吧,因为父母购置了房产,我们便前去参观。在其中一个房间,我看到一架钢琴——这是我生平第一次看到钢琴。我走向它,当我将手放在琴键上,我像做了场幻梦一般:我看到我的手在弹琴,那双我看到的手,重叠在我真正的手上面,仿佛穿越时空一样。我看着键盘,毫不迟疑地知道该如何弹奏。当晚,我写了一首极短的歌,并因为重新发现钢琴而激动不已。

  打从出生开始,母亲经常对我怒气相向,并不断对我咆哮及殴打,一直到我八岁或十岁左右。在我十岁的某一天,我告诉她:你不能再这样对我。她看着我,然后迅速转身离开。从那天以后,她不再打我,但还是常常喝斥我。

  随着生命的逐渐开展,我仍然不断地瞥见前世的生活片段,尤其是和音乐有关的部分。我现在已经七十一岁了,我这一生所做的事都跟音乐有关:我谈论音乐,做过专业的音乐表演,担任过唱片制作人、录音工程师,还教授即兴演出的方法。至今,我依然不会读写乐谱;但音乐对我而言,是一种本能。

  1961年,我认识了佛教。或许因为禅坐,我仍然持有过去几世的记忆。我在一次坐禅中,出现了一个境界:我看到一栋房子,我在房子的上方俯瞰数百年前欧洲的街景。那是个雪花纷飞的夜晚,有个女人抱着孩子朝房子走来。她敲了门,门也应声而开。然后,一位老人走了出来。我顿时便知:那个老人是我,那个女人是我的女儿,她刚刚产下了一名私生子。

  在那一世,我最在乎的是身为一名作曲家与指挥家所拥有的财富与名声,而这两样我都得到了。我对女儿的行为非常反感,我不但与她断绝父女关系,还赶走她跟襁褓中的婴儿。我一点都不同情或怜悯她,因为她玷污了我的名誉。

  后来我了解到,我今生的母亲就是我那一世的女儿。有一次我问母亲,是否还记得小时候她殴打我的情景?她流着泪看着我说:“我从来不曾忘记那些日子。”然后她又说:“我不知道为什么会打你打得这么厉害?”我母亲请求我的谅解,而我也宽恕了她。

  跟母亲稍加浅谈那件事后,我想那一切都过去了。不过在那次的对话中,我其实尚未意识到,那是过去生彼此的业力使然,这要等到之后的禅坐里,我才明白。我明白她过去殴打我的理由,是因为过去生我对待她们母子的态度。我感到极度恐惧,然后,我发了一个愿,我发愿终止这个失能家庭的障碍:那就是我们的贪、瞋、痴。

  我母亲几年前往生了,世寿九十六岁。从1970年代到她去世这段时间,我们的关系变得很亲近。在她临终前两年,我握着她的手,她看着我说:“在你小时候,我对你做过那些事后,你怎么还能如此爱我?”多年来,这件事情仍在她心中打转。这九十六年来,她一直活在那样的记忆里。我不知该如何告诉她,其实那都是我的错,她打我的起因都是因为我。所以我发愿要终止我个人家庭的失调及无能。

  我们处在大家视贪瞋痴为常态的末法时代,众人认为瞋怒、贪婪很正常。想要在这样的环境修行是很困难的。大约四年前,我来到万佛城,这里有善知识,有奥妙的经典可读,这些都是外面世界所没有的。透过阅读经典,我终于了解到如何从失调无能,转变为无障无碍。虽然我一直都打坐,但却无法解决这个问题。

  虽然佛陀讲经说法很多年,我发现在某些程度上,要理解经典的道理其实是蛮简单的。但是要修到或实践经典上的道理却是相当困难的。我该如何熄灭愤怒?我就修忍辱。忍耐、忍耐、再忍耐。当我觉得我快要发火时,我就深呼吸并修耐心。令人惊讶的是,只要用耐心,不出几分钟的时间,愤怒便消失了。当我发现我有贪念并且自私时,我就修布施,它是这么的简单。当我觉得痛苦,我便修对治法:以勇气对治怯懦,以忍耐对治瞋怒,以布施对治悭贪,以智慧对治愚痴。

  六月的时候,我们在筹备纪念上人西方传法五十周年的活动,这个活动非常的殊胜。记得在活动期间,大家都很努力地赶工,想把所有的东西都准备好。有一天,有人要求我,把刚才辛辛苦苦弄好的音响桌和所有的音响设备,移到另一个地方。当时我的脾气马上就来了,我跟他们讲:“不可以动! 不能移动我的音响桌。”当时还有其他人在旁边,福麟就温和地提醒我事情的状况。正当我在捍卫我的空间和立场的时候,我也发现到其实把桌子移动六英尺是有多么的简单,应把空间给需要的人。当我捍卫自己并发怒的当下,我开始感到惭愧。我意识到自己是多么的愚痴。因为这些人给予我的温和忠告,让我能够克制愤怒并移动桌子。

  移动桌子只花两秒的时间,但是我生气却已超过了两、三分钟。整个纪念活动非常的成功,这就是这个团体与经典如何帮助我克服脾气的一个例子。

  我记得在五十周年活动尾声的时候,我刚好碰到恒音法师,我就问她说:我们花这么多的心血,以五十周年这个活动来纪念上人,您认为师父上人看到我们这样朝令夕改,会怎么想?就是在事情快要做好的那一刻,中断它并作改变。她很和善地跟我说:“让我告诉你一个故事:有一次师父准备一个演讲,而且也邀请了许多人。我们布置了一个大场地,依照上人的规划摆设桌椅。然后当天演讲开始之前,他告诉我们,他想要重新移动所有东西。他想要桌子摆在那里,椅子在这里,我们也都照做了。”

  个人认为,在圣城生活最棒的事情就是,这个地方或者不能如你我所愿的方式运作,但是大家都在修行!每天我们都在努力使自己变得更好。在末法时代来临之前,我希望圣城这个架构不要倒塌。身为这个团体的一员,我非常兴奋和开心。学着真认自己错,然后努力改过,希望我自己能够变成一个更有用,而且无缘大慈和同体大悲的人。

  阿弥陀佛!
 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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