普见

传喜法师讲到自己有次入定，以金刚经的威力，突破了一层层天，四天王天，帝释天。然后看到许多天人，这些天人原来都是在人间造了很多善业，比如说科学家的，教师的，医生的。就是造了善业，然后上天到天上享受福报。

世间的有成就的，包括知识成就，能当老师的，艺术家的，科学家的。还是财富成就，包括经商的。这些受到人们尊敬的人，我们都要尊敬他们。要知道，人活在世界上，能受到人的尊敬，这也是福报。

地藏经说，人的福报欠缺时，就会被人看不起，被世人所轻贱。能受到人尊重，如当法师，当大富长者，当教授，当官的，这些受人尊重的，都是有一定的德行。我们不要一看到当官，就想到贪污，一看到富翁，就想到为富不仁，一看到教师，就想到误人子弟。不要这样子。世间的成就，也是福报的一种表现方式。我们应该要尊敬他们。

古人讲的，要想千人头上过，须向万人脚底行。这些受人尊重，礼拜的人，都是为人做牛做马而来。佛源老和尚圆寂后，十万多人送行，有的死了，就几个人送行。那些老和尚圆寂后，都是十多万人送行。为什么呢？你为多少人付出，多少人会记得你。这就是能量守恒定律。

佛的心量，如虚空，包容十法界的众生，所以受到十法界众生的敬仰。 佛和佛之间，也是互相赞叹。那凡夫的心量，我们能装的下一个国家，一个国家的人都记得你。十里长街送周总理，这也是一个说明。那如果心只有装的自己的家族，就自己家族的人记得。这就是缘分。

这个世界上，种下了因，一定会有果。能量是守恒的，你给予法界多少，法界就回馈给你多少。比如科学家，教师如果全心为了造福人类，所以他的福报就大。据说孙中山先生，是来自大自在天，他提出了天下为公，这也是伟大的境界。他死后，也看到天人来接引他。他去普陀山拜佛顶山时，就看到佛顶山定上有天人来接引他。其他人都看不见，就孙中山看见了。

转自：福安观音寺　新浪博客


传喜法师讲到自己有次入定，以金刚经的威力，突破了一层层天，四天王天，帝释天。然后看到许多天人，这些天人原来都是在人间造了很多善业，比如说科学家的，教师的，医生的。就是造了善业，然后上天到天上享受福报。

世间的有成就的，包括知识成就，能当老师的，艺术家的，科学家的。还是财富成就，包括经商的。这些受到人们尊敬的人，我们都要尊敬他们。要知道，人活在世界上，能受到人的尊敬，这也是福报。

地藏经说，人的福报欠缺时，就会被人看不起，被世人所轻贱。能受到人尊重，如当法师，当大富长者，当教授，当官的，这些受人尊重的，都是有一定的德行。我们不要一看到当官，就想到贪污，一看到富翁，就想到为富不仁，一看到教师，就想到误人子弟。不要这样子。世间的成就，也是福报的一种表现方式。我们应该要尊敬他们。

古人讲的，要想千人头上过，须向万人脚底行。这些受人尊重，礼拜的人，都是为人做牛做马而来。佛源老和尚圆寂后，十万多人送行，有的死了，就几个人送行。那些老和尚圆寂后，都是十多万人送行。为什么呢？你为多少人付出，多少人会记得你。这就是能量守恒定律。

佛的心量，如虚空，包容十法界的众生，所以受到十法界众生的敬仰。 佛和佛之间，也是互相赞叹。那凡夫的心量，我们能装的下一个国家，一个国家的人都记得你。十里长街送周总理，这也是一个说明。那如果心只有装的自己的家族，就自己家族的人记得。这就是缘分。

这个世界上，种下了因，一定会有果。能量是守恒的，你给予法界多少，法界就回馈给你多少。比如科学家，教师如果全心为了造福人类，所以他的福报就大。据说孙中山先生，是来自大自在天，他提出了天下为公，这也是伟大的境界。他死后，也看到天人来接引他。他去普陀山拜佛顶山时，就看到佛顶山定上有天人来接引他。其他人都看不见，就孙中山看见了。

普见

什么是外道，心外求法，就是外道。古人发现了易经，命数，相术，这些其实都为了人修行。命中可以看一个人，哪里有缺陷，然后再通过修福报培德行来改进，那这就不是外道。如果动用小聪明，改八字，摆风水来改，这就是外道了。

那人的福报，按照佛教讲，就是业力。比如做企业，做生意，努力是要的，但是大钱靠福报，小财靠努力。努力做事情，但是不要想着赚大钱。很多人想着赚大钱，就去做杀业的，或者炒股票，或者买彩票，这就是偏门，这就是走偏了。暂时赚到了钱，却损掉了福报。

钱从来不会无缘无故的产生，就是福报化现出来的。所以说，享受福报，就是消福报。佛弟子不要比谁过得更享受，更舒服，找工作也不要想着，找个越轻松越能赚钱的工作。为什么呢，少做事，多享福，享受的都是前辈子的福，没有什么可快乐的。应该多做事，少享福报。

有个故事，一个尊者经过一片尸骨林，看到一个鬼，拿着鞭子打一个尸体。尊者问他为什么，他说，这个尸体就是前辈子的我。我为了他，每天享受，吃好睡好的享受，把福报都享受完了，死后我就没有福报，做了饿鬼，都是这个尸体的错。尊者再往前走，又看到一个天人，金光闪闪的，对着一个尸体膜拜，尊者问他为什么。天人说，这个尸体就是前辈子的我，我前辈子通过这个色身，努力修福报，做善事，念佛，死后因为善事的果报，往生到了天上。我特别来感谢他，没有这个色身，我还没有办法培福报。

所以说，色身是用来修行的。不是拿来享受福报的。比如说，你赚钱，是用来干什么？佛弟子应该说，赚钱是为了培养福报，有了福报才能修行。不是赚钱为了享受，享受完了，就直接下地狱了。那有时候赚越多钱，是不是好事呢。不一定，没有智慧的人，一下子发财了，有了钱就会造恶业，相反的越来越损福报。有的人说，我求菩萨给我发财，怎么都不发财。我说，菩萨不给你发财，是对的，怕你发财了，会造恶业。等到不会造恶业时，财就到了你手上了，不用求菩萨。

再说风水上，有的人喜欢占用好的风水。我见过一个人占了好风水，一下子发财了，靠高利贷就每个月十万元。这个钱，不是凭空产生的，都是自己的福报啊。果然再一听他的声音，沙哑的。声音不好的人，老年就堪忧啊。你看，好的风水，没有好的德行，占了就被好风水相克。

再比如说赚钱也一样，有的人通过杀业，杀生来赚钱。可以赚的很快。要知道，钱就是福报的化现。如果老实的劳动，这些钱还在，偏偏通过杀生，骗取的方式来巧取钱财，这就是消耗自己福报。福报好比水源，水管很小，表示你进财不多，如果用小聪明把水管撑大了。那流出来的财多了，看起来是赚钱了，但是水源却水少了，这就是老年没有福报了。

赚钱要看会不会损福报，很关键。天道都是忌讳人的小聪明的。有人通过算命来赚钱，那这些人也很苦。古人讲的，“老僧不敢高声语，泄露天机恐天诛。”修行人不要搞小聪明，要老实一点。

转自：福安观音寺　新浪博客