普见

不堕落二边，在一切的境界、对境当中能够把握适度，这叫智慧。能把握适度的时候，不会有任何障碍，不会有任何的烦恼，一切都通达无碍。

　　有的人与环境、与他人之间的关系都不和谐。“这个环境我适应不了，那个环境我也适应不了……”在这个环境里呆久了不想呆，在那个环境里呆久了又不想呆。喜欢这个人，不喜欢那个人，时间久了又不行了。刚开始喜欢，后来又不喜欢，总是挑三拣四，不停地找事。为什么呢？不是因为环境，因为某个人，而是因为你自己缺乏智慧。没有智慧的人到哪里都是这样的，不会有圆满的，不会有清净的。所谓不清净、不圆满，都是自己的心。所以，换环境、换同事、换终身伴侣都解决不了问题。

　　那应该怎么办？以正知正见降伏自己的心。你把自己的心调整好，一切都圆满。所以，想把握命运就要把握心态。心态把握住了，命运就把握住了；心态改变了，命运就改变了。一切都是唯心所现、唯识所变，都是自己的心态。对于一个真正学佛修行的人来说，改变命运真的是一件很容易的事，掌握命运也是一件很容易的事。

　

普见

世人学道者多，悟道者少，并非完全是根器的原因，在某种程度上乃是缺少福报。悟道本来不是一件难事，但在没有悟入的人却是千难万难，其实很多时候他们都是与道擦肩而过，因为不敢承当而错失了。这些人如果能碰到一位有缘明师或是一卷契机的经论就能够悟道。

有缘明师之难逢姑且不论，单就说经论吧，千经万论，有多少人能全部看完呢？大多数人一辈子能看个几百卷上千卷就很不错了，但能够幸运地看到与自己最契机的经论的又有多少呢？契机的经论对自己的重要性之大，跟找到一位有缘的明师是完全一样的。这得看福报，有那个福报，今生就能够看到那与自己最契机的一卷经论，那么悟道几乎就是决定的事情了。佛陀和祖师在世的时候，多少人言下就悟入了。一部跟自己契机的经论，哪怕只有一页，你看了全身心都会发生变化，以前多少年的疑惑都会消失，马上就轻安自在。

　　然而这个机缘太难得了，得到这个机缘，哪怕你第一天学道，也立刻就悟道。没这个机缘就可能一辈子也难悟。这跟用功时间没有很大关系。所以对于修道的人，发大愿，随缘积累福报这是很重要的。这个机缘不来，无论怎么用功，基本还是靠自力，这个机缘来了，虽然你只看了一页经论悟入了，但也不能算你的自力，这个主要是他力兼自力——经论都是佛菩萨说的。这个机缘没来的时候，你看经论也能够解悟，但这和真正悟入，身心上的感受是很不同的，解悟那个怀疑是很难断除的，所以没有承当的力量也就是必然的了。

　　一个人如果能够从深心里发“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”乃至“愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐”的大宏誓愿，这将成为一种很大的愿力，可以冲破业力的系缚，可以感通诸佛菩萨，天地鬼神的襄助，今生就一定会积累到悟道的福报。这是决定无疑的。

　　让我们虔诚发愿祈祷，积累悟道的福报吧！