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真感应和假感应

真感应和假感应


有些人一学佛,就谈鬼鬼神神的东西,什么相机拍到佛光啦,fa 轮啦,这些不可以执着。我看很多人执着这些,就变得鬼鬼神神,神神叨叨,尤其有些人,喜欢把自己的上师,非得传播个神通,比如他心通,比如神足通,就差飞檐走壁了。其实大可不必,这些神通不可执着,哪怕有,也是雕虫小技。记得,是雕虫小技,不是大本领。为什么说是雕虫小技,这些民间的跳神的、算命的有些都可以做到。你说难道不是雕虫小技。

  但你说梦老,他有没有功夫。肯定有的。你看他活103岁,并且有23年都在癌症中,他身上有个孔,大便从孔排出来的。这是他八十岁后得的病。医生说活半年,他过了二十多年。你看是什么功夫。所以说,现在很多修什么养生、辟谷,还是吃营养品,哪个能达到老和尚的境界呢。这也是功夫。

  还有一类感应,是可以执着的。就是人天感应,其实人和天在某个程度上会有感应。像前年来五台山时,前几天都一直下雨,到了梦老生日的前一天,慢慢雨就停了,到梦老生日当天,有各地佛弟子,好几万人给梦老祝寿。当天上午就天气晴朗。祝寿结束后,下午就下大雨了。

  那你说这也是一种感应,天人感应。道高龙虎伏,德重鬼神钦。这就是大感应嘛。众生有感,菩萨就有应。

  还有一种感应,就是你好好修,色身福报智慧就会起变化。怎么修?最好的方法,去护持大丛林,我认识许多师父。刚出家时,福报智慧都很一般,但他们很勤劳,很听话,干活比别人辛苦。一两年后,就发生改变了。在五台山,我遇一师父,刚出家,讲话都比较结巴,但寺院丛林苦,每天做很多事情,一年后,完全改变了,智慧相出来了。所以大家好好去护持大丛林,去丛林里头去磨炼。

  刚学佛,一定要到庙里做苦力活比较好。刚学佛不要领队,因为自己福报不够的原因。所以到大庙去护持。现在城市里头,也有许多学佛团体,还是其它的。但我觉得,居士团体,都不如你去寺院里头护持僧团,成就来得快。

  大家记得,不是我偏心,刚学佛要上求佛道,怎么求,就是去寺院里头护持僧团。你自己智慧能量不够时,你就要去护持僧团,这叫上求。等你有了福报能量以后,你才能下化众生,怎么下化,就是把福报智慧给别人。你行善,还是放生,这都属于下化的阶段。

  佛法的功德不可思议。想要得到佛法的利益,是要时间精力金钱,乃至生命得到的。不是说随随便便,看几本书就理解了佛法。那不是理解的佛法。佛法是要用整个生命去体验的。

  转自:福安古观音阁 


[ 本帖最后由 普见 于 2017-12-3 14:20 编辑 ]
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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 《华严经》曰:三世一切诸如来,靡不护念初发心。

  又曰:如菩萨初心,不与后心俱。

  我们初发心的人,非常有精进力。如果永远都不忘初心,就会很快成就道业,福慧齐全,因为三世诸佛无不护念初发心者。

  所以如菩萨初心,千万不要与后来有变化的心那样去想。切要记住初发心时的愿力。

  当初发大誓愿,度众生,行善道,苦修行,不要过了不久,感觉众生刚强难度,放弃了。有时做了几件好事,还不被认可,也放弃了。本来修行还算认真,业力来了,修不下去。或福报来了,终日享福中,不修了,这样退了道心是不应该的。

  有时没有名闻利养,没名没财没地位倒,也轻松自在,认真修行不退。后来有了一点功德,名气财气地位都来了,贡高我慢,忘了初心,自是不得始终,颠倒本末。

  因而世尊在华严会上,教导我们发菩萨心,如初无异。才能直指人心,入佛知见。

  开大智慧,自是念念行道中,常学如来大乘教典,刻刻提起菩萨心肠,我们一定要知道我们的乘坐的是菩萨慈悲船,大愿可登彼岸,也让大家都来坐坐这艘好船。

  故此淡泊名利,看淡权欲,看淡金钱欲,看淡名闻欲,不自私,不自利。初心如昔,为的是早成菩提,早成佛道。

  ——摘自《处世必读嘉言集》
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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  「我」,这个执著,是生命的敌人,是所有痛苦、罪恶的开始。

  所以各位要学习,过一个没有「我」的生活。

  没有「我」的生活,最好方法是,就像我们男人当军人,我们以前都做过军人,在台湾一定要当兵。

  当兵,一进去,「绝对服从」,叫你左转就左转,叫你右转就右转。

  班长说:「右转右转」,我们就右转。

  班长:「你转错了,左转!」

  「明明右转是你给我讲的!」

  班长说:「听我的!」

  那就赶快左转。

  你左转的时候,他:「又错啦!」

  就是听他的就对了,不能有自己的想法,明明我右转是对,他说我错;我左转,他又说我错。

  他就要你「服从!」

  就像我们师父教我们,我以前打坐跟各位打坐不一样,我是天天被打,我们是打的,我们叫「打禅」。

  坐在那边,师父就「啪!」打下去。你说对、错都打。打瞌睡也打,不睡也打,反正通通打。

  师父为什麽要打你?打到你没有「我」这个面子,或是「我」这个身体在被打。那个时候你身体不怕痛,然后没有「我」的面子,你才可以入定。

  就像你去坟墓区,现在叫你晚上去坟墓区睡觉你会怕,「我是人,祂是鬼呀!」因为只有「我」一个人,你会怕。

  师父就要把你这个「我」,先压在旁边,你才可以看到真理。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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