达真堪布：埋怨佛菩萨是没有道理的
社会上有很多这样的人，自己言行不如法，然后还埋怨：“我也拜了供了，也捐钱了，怎么一点用都没有呢？是不是菩萨不保佑我，是不是没有所谓的护法神？”
没有智慧的人就是这样。其实，不是菩萨不保佑你，主要是你自己没有德行，言行不如法，菩萨也没有办法救度你。
《大圆满前行引导文》里有一个公案：有个人修单坚护法，修成后可以和护法面对面交流。这人是个乞丐，他屡次请求单坚护法赐予他利益。单坚护法一直没有给他什么，直到有一次告诉他，明天可以赐予他悉地。
第二天，他去要饭，依然没得到什么。晚上单坚护法来了，他很不高兴地对单坚护法说：“你不是说今天会赐给我悉地吗？可我什么也没得到啊？”单坚护法说：“你今天要的饭里不是有块肥肉吗？那就是我赐予你的悉地”。乞丐说：“这叫悉地啊？”单坚护法说：“是的，没有办法，你没有福报。这还是我特意赐予你的，不然你连这个都得不到。”
可见，不是这些善神护法不保护你，不是菩萨不救度你，而是无能为力。单坚护法是很厉害的一尊护法，到那个时候也只有那么点能力。通过这个公案，我们可以了知，如果自己没有德行，善神护法也没有办法保护你，菩萨也没有办法救度你。
所以，我们不能怀疑，更不能埋怨啊！佛菩萨永远是慈悲的，善神护法也不可能不保护你。但若是你造业太严重或福报穷尽的时候，佛菩萨也没有办法救你，善神护法也没有办法保护你。
尽管在论中讲“善神护法离你而去，或抛弃你”，其实不是善神护法离开你，而是因为你自己的行为太恶劣，所造的恶业太严重了。就像在公共厕所里请人吃饭，别人不可能来一样，他们也没有办法给予你保护。
——摘自《二规教言论》讲记4
什么叫戒律？言行有允许的，也有不允许的；允许的叫律，不允许的叫戒。做人也要有戒律，有该做的，也有不该做的。
出世间就更不用说了，大乘小乘，显宗密宗都强调戒律。
在世人面前，一些违反戒律或不如法的行为，也许能保密，不为人知。但是在护法天尊面前，很难保密。所谓“人在做，天在看”。人的身上有身神，他一直在，跟你形影不离；睡觉时，床头上也有保护神，他们都知道，你无法保密。你的一切所做所行，他们都一清二楚。他们很厉害，有天眼，有神通，都能看得见听得见，都能感觉到。上师有法眼，佛有佛眼，更瞒不住，更没法保密。
那怎么办？不要这样做了。若是你想成就，根本是守护誓言。
你在佛面前忏悔的时候，要不覆不藏，发露忏悔；你在上师面前忏悔的时候，也要不覆不藏，发露忏悔。也许你不敢跟上师说，不能这样。你再怎样业障深重，佛也不会嫌弃你，不会放弃你。你在佛面前，在上师面前能不隐藏，这是一种功德，也是一种修行。我们就要这样忏悔。
我们一定要守护誓言，无论在山上山下、在大殿，还是在自己的小屋里，都尽量去守护誓言。我们也会有犯戒、造业的时候，因为都是凡夫，不造业、不犯戒肯定做不到。但是，我们要发露忏悔，要做到不覆不藏，这样才可以恢复。
你失坏了誓言，造了恶业，但是通过忏悔可以恢复清净，这是方法。所以我们一定要如理如法地忏悔，这非常重要。
