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拈花微笑

拈花微笑


  拈花微笑,是禅宗第一公案:在灵山会上世尊拈花,迦叶微笑,因而授受正法眼藏,这就是禅宗的缘起;在《涅槃经》上记载着:“我今所有无上正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者,当为汝等作大依止。”在《大智度论》中亦记有此事。

  提到“拈花”和“微笑”的是在《大梵天王问佛决疑经》,固该经收有多则帝王事佛请问之事,故历代予以秘藏宫中。从唐至宋,因避讳等原因,一直没有流通,故世无所闻。今在续藏经中,可查到此经。在《大梵天王问佛决疑经》的拈花品中有这样的记载:

  “大梵天王以金色波罗夷花献佛,舍身成座,请佛说最上大法。尔时如来坐此宝座,受此莲花,无说无言,但拈莲花,入大会中八万四千人天,时大众皆止默然。于时长老摩诃迦叶,见佛拈花示众佛事,即廓然破颜微笑。佛即告言:‘是也!我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,总持任持,凡夫成佛,第一义谛。今方付嘱摩诃迦叶。’言已默然。尔时尊者摩诃迦叶即从座起,顶礼佛足。”由于以上原因,故自禅宗初祖达摩至六祖惠能,皆未提拈花微笑的公案,直到唐德宗末年,慧炬作《宝林传》,始提到此事,宋代以后则广为流传,宗门多盛谈这则公案。如《人天眼目》、《无门关》、《五灯会元》等宋代禅宗要籍,都曾提到这一公案。


——摘自《正法眼》2011年2期


敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号

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