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入世 、出世

入世 、出世

无相禅师行脚时,口渴寻水,这时看到一个青年在池塘里打水车,禅师便向青年要了杯水喝。

  青年以一种羡慕的口吻说:“禅师,如果有一天我能看破红尘,我一定会和你一样出家学道,不过,我出家后不会像你一样四处行脚,居无定所,我会找一个隐居的地方,好好参禅打坐,而再不抛头露面。”

  禅师含笑问到:“那你什么时候能看破红尘呢?”

  青年答道:“我们这个地方就我最了解水车的性能了,全村的人都以此为主要水源,如果有人能接替我照顾水车,无牵无挂,我就可以出家了,走自己的路了。”

  禅师问到:“你最了解水车,我问你,水车全部浸在水底,或完全的离开水面又会怎样呢?”

  青年答道:“水车是靠下半部置于水中,上半部逆流而转的原理来工作的,如把水车全部浸在水里,不但不能转动,还有被水冲走的危险,同样,水车放在空中,水又何来?”

  禅师笑道:“水车和水流的关系不正说明了人与世间的关系吗?如果一个人完全入世,纵身江湖,难免不会被滚滚红尘的潮流冲走,倘若全然出世,自命清高,不与世间来往,则人生必是漂浮无根,同样,一个修道的人,要出入得宜,既不袖手旁观,也不投身粉碎。出家光看破红尘还是不够,更要发度众生的宏愿才好。出世入世两者并立,这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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