宣真

舍利弗言：“汝今成就何等宝故，立如是名，名宝女耶？”
　　
答言：“大德，有三十二菩萨大宝心，如是心中悉无声闻、辟支佛心。何等三十二？
一者、发心为度一切诸众生故；
二者、发心为令佛种不断绝故；
三者、发心为持佛法不灭尽故；
四者、发心守护僧故；
五者、发心为施众生圣法之乐；
六者、发心为诸众生修集大慈，令众远离烦恼诸苦；
七者、发心修集大悲，舍内外物；
八者、发心护持禁戒，调毁戒故；
九者、发心修忍，破坏不忍憍慢恶心、颠心、醉心、狂心、放逸自在心故；
十者、发心精进，为破懈怠畏退悔心，调伏懈怠诸众生故；
十一者、发心修定，为破乱心、狂心、妄念，为令众生获得四禅及八解脱，调伏欲界诸众生故；
十二者、发心修智破一切闇，真实知见入于法界；
十三者、发心为知众生平等无二，皆一味故；
十四者、发心为得无贪、无瞋利衰毁誉，其心无二，安住善法，苦乐不动，为如是等护众生故；
十五者、发心为得无怖无畏，欲解甚深十二因缘，离一切见；
十六者、发心为欲庄严智慧，及以功德无有厌足；
十七者、发心为欲不离见佛常闻法故；
十八者、发心为欲如闻而说；
十九者、发心为得广大法聚，心无贪吝；
二十者、发心为欲赞叹净戒，如闻而住，教化慰喻毁禁人故；
二十一者、发心为破一切众生七种慢故；
二十二者、发心为知一切众生上中下根；
二十三者、发心为破诸魔恶业；
二十四者、发心为施众生安乐；
二十五者、发心为欲坏破众生，所有众苦心不生悔；
二十六者、发心为欲具足成就得佛法故；
二十七者、发心为知有为之法，一切无常、苦、无我故，知已不离心无厌悔；
二十八者、发心为乐修集一切助菩提法；
二十九者、发心为见空无相愿，以众生故而不取证；
三十者、发心为于虽畏诸有亦护诸有；
三十一者、发心为于见生死过而不厌悔；
三十二者、发心为于若近菩提受无上乐舍，是妙乐为众生故受贫穷苦。

舍利弗，是三十二发心之宝，悉无声闻、辟支佛心，是故菩萨名为宝聚。” 　　

尔时，世尊赞宝女言：“善哉！善哉！汝真实说菩萨摩诃萨发菩提心。而菩提心成就无量无边功德，不可齐说三十二事。
何以故？非声闻宝能得佛宝，非缘觉宝能得佛宝；以菩萨宝能得佛宝，得佛宝已，则得声闻、辟支佛宝、菩萨佛宝，是故菩萨名为宝聚。”

---《大方等大集经卷第五》