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没想到父母,先想到孩子,那这个家不吉祥

没想到父母,先想到孩子,那这个家不吉祥


◎「弃老取幼,家之不祥」,这个家庭假如都没有想到父母,先想到孩子,那这个家不吉祥。因为孝道传不下去,所有的成人都想着这个孩子,那这个孩子的心态就会觉得,「家里面都要为我想,我最大!」人家不为他想,他就发脾气,而且成人所有对他的照顾,他慢慢的觉得理所当然,应该的。

其实在一百年前,假如我们有好的东西,马上想到孩子,那会笑掉人家的大门牙。以前传统文化有承传,人家会说,你真是没有见识,居然先想孩子,那你们家道怎么传?可是现在大家没有传统文化承传,对的事情我们都觉得错,错的事情把它当成对的。

所以学经典,我们才能开慧眼,才能分辨正确的做法、正确的人生方向,自己走对了,才能引导孩子。

我们看到,现在几个人家里面都是先为老人着想?买衣服、出去吃饭,是先问老人喜欢吃什么,还是先想着孩子喜欢吃什么?比方老人做寿,然后去做寿,都是小孩在那里闹翻天,然后老人在那里打瞌睡,到底是给孩子快乐,还是给老人做寿?

甚至于现在老人不做寿,孩子三四岁就做生日、做寿了。大家想想,一个小孩从三岁、四岁做寿,你看他的福能折到什么时候?一个人为什么做寿?他对于家庭社会有贡献,给他做寿;一个孩子对家庭社会都还没有贡献,就让他花这么大的福报。

所以孔子这一段话,给我们人生家庭很大的启示。

◎现在老人家长辈有一个说法,他说年轻人有年轻人的想法,我们管不着。这个想法对不对?不对。我们不能顺着自己的想法,得顺《三字经》,《三字经》说,「养不教,父之过」,父母长辈有责任教导孩子。我们比孩子多活了几十年,对人生的方向价值观,我们比孩子懂。

今天西方社会说,民主要让他自由,请问大家,孩子自由了,他用什么标准选择他的人生?选择他要做的事情?假如让孩子选择,他一定是说,我每天看电视、打电动玩具。有没有哪一个孩子说,我选择八个小时听经?大家有没有遇过这样的孩子?有的话,拜托一下,请送到我们的教育中心,他可能是七十二贤,还是历代祖师来的。一般来讲,都是顺着习气。

所以我们今天没有经典的判断能力,真的会让孩子跟着这畜生做出来的结论学习。所以畜生它就是想吃,它就是满足欲望,它哪懂得孝悌忠信、礼义廉耻?它哪懂得爱家、爱国、爱民族、爱世界?

所以我们应该是启发他的使命,他的孝心、善心,而不是去诱导他的欲望。拿狗、拿猫、拿老鼠做出来的实验,不都是用欲望去刺激的吗?

所以大家冷静,我们现在的孩子,是不是什么都是以欲望为标准,而不是伦理道德?

所以现在全世界最严重的一个问题,都不在外面,在自己国家、家庭里面。全世界绝大部分的国家,只要顺从了功利主义,人们的人生目标就是享乐,就是欲望的满足。事实上,欲望根本不可能满足,所以这条路走错了。

大家有没有注意到,全世界的青少年教育,现在是一个头两个大,因为他们的教科书里面,都有拿狗、拿猫、拿老鼠做出来的实验。我们把目标订在狗跟猫,请问下一代教成什么?狗跟猫,是吧?

能教成狗猫不错了,为什么?你订那个标准在那里,能达到那个标准算不错了,绝大部分什么?没达到那个标准。所以你订的标准,取法乎上,你得乎其中;取法乎中,你得乎其下。结果我们现在的目标是取法乎下,结果我们的下一代教成,我说不下去了。

对呀!你把目标订得这么低,怎么会教出好的孩子?怎么没有一个心理测验是,测验出来的结果说,你很有大舜的孝心,你很有周文王的爱心,你很有范仲淹的悲悯心,为什么没有这样的心理测验,反而都是这些拿狗、拿猫的心理测验?

所以大家就感觉到,信心太重要了。外国的月亮比较圆,可是他们的价值观,确确实实是以自我为中心,是以功利为导向。

上一次,美国教育部长他自己都说到美国的教育彻底失败。这句话,我在台湾长大,听了冷汗直流,为什么?因为台湾的教育跟美国走,跟了几十年,结果美国人回头看着我们说:「对不起,我走错了,你们好自为之!」

所以人不能盲从,人得做个明白人,不然愈走,心里没底,最后真的是痛苦不堪。

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