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净空法师法语:往生极乐世界是真正降伏魔心

净空法师法语:往生极乐世界是真正降伏魔心

【降魔】

◎ 谚语常说:「好事多磨」,又说:「道高一尺,魔高一丈」。魔是我们生活与修行的障碍,要解决此问题,唯有学习释迦牟尼佛的方法。世尊在八相成道里示现「降伏魔外」,值得我们认真学习。世尊降魔的方法不是对外,而是对内。魔军来扰乱威胁,世尊没有抵抗,魔女来诱惑,世尊也没有逃避,而是用「戒定慧」三学来解决。

◎ 遇到任何威胁利诱,再大的障难,只要将内心的魔怨消除,外面境界就是「无佛亦无魔」;这正是蕅益大师所说的「境缘无好丑,好丑在于心」。外面的魔境其实就是心魔变现出来的,能变魔境的是自己的邪知邪见、贪瞋烦恼,而外面境界是所变。世尊教我们的方法是要降伏自己能变的心,外面所变的魔境就不碍事了。

◎ 《八大人觉经》中,将魔分为四种︰五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔。五阴魔、烦恼魔、死魔都是属于自己的心魔;唯有天魔是外面的。天魔从哪里来的?也是自己的心魔变现出来的。而世人不明此理,遇到妖魔鬼怪,就想尽方法去抗拒、克服,这永远不能解决问题。解决问题的方法,是将之化解。(981130早餐)

◎ 自己本身有烦恼、邪知邪见,这是一切魔障的根源。所以,只要做到「知见正、除烦恼」,外魔也成佛了。四弘誓愿中的「众生无边誓愿度」,魔也是众生,度魔成佛,才是真正普度众生。(981130早餐)

◎ 世尊示现降魔的本领,用意是要我们学习。只要有邪见、烦恼,决定有魔障,妖魔鬼怪会常常围绕身边。若能除去邪见、烦恼,妖魔鬼怪都成佛了。由此可知,佛、魔只在一念之间。一念迷,佛就变成魔;一念觉,魔就成佛。因此,魔障的症结不在外,而在自己内心。(981130早餐)

◎ 世间愚人遇到妖魔鬼怪,请道士画符、念咒驱魔,这是用武力对抗。即使你能赢他,问题还是没有解决,他的怨恨心、报复心仍在,他还会来报复,而且会更凶猛,这就没完没了,问题只会愈来愈糟。所以世尊不对抗,而是以真诚、清净、平等、慈悲心来包容、感化。化魔成佛是好事,自他两利。魔成佛后,会永远感激你,当你示现成佛度生,魔就示现种种身分来护法,这才是真正解决问题。凡是把问题搞糟了,都是愚痴造成的。由此可知,智慧之可贵。(981130早餐)

所以一般众生死了以后这个中阴身,中阴身自己去找父母,他又去找个身体。找身体不由自己的意思,如果有自己的意思,一定会找富贵人家,一定找好地方。不会到穷苦人家里去,也不会到畜生道、到饿鬼道,他怎么会到那里去?所以他自求父母是业力在做主宰,没有他自己选择的。他去投个猪胎,他所看那个猪他非常喜欢,看那个母猪是美人,他起了爱心,他就堕到那边去了。钻到那个猪肚子里面坐胎了,他一点办法都没有,后悔莫及,他就得要忍受那一生。所以说是「投身母腹粪秽之处,结成浊染罪业之体」,这是讲六道众生。我们自己一定要清楚,干这种事情,我们不知道干了多少次,无始劫以来就干这个事情,生生世世,我们自己不能不承认这是事实真相。这一生当中学佛了,搞清楚、搞明白了,不想再干了,那我们到哪里去?念佛到极乐世界去,到极乐世界去莲花化生。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号

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