普见

“过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。”改过确实对一个人的人生相当地重要，所谓“人非圣贤，孰能无过”。

在这整个几千年的历史中，要找一个从出生到终了统统没有过失的人，有没有可能？不可能。要找一个统统都是作恶的人，有没有可能？也不可能。所以人皆有善恶，对于这种恶，我们懂得去规劝，自己懂得去改过，这样就可以“德日进，过日少”。

孔老夫子也给我们三个很好的修身法宝。第一个“好学近乎知”，学习一定要不断地精进，因为学如逆水行舟，不进则退。所以我们在大陆办五天的课，之后也有一些朋友有联系，他们都会说：“蔡老师，我在那五天整个状态非常好，那五天听课的状态很好，心都非常纯净，很纯善。”还有一位朋友上完课以后过来跟我们说：“这个课的磁场很不一样，我本来每天都要抽烟的，结果那五天一根烟也没有抽。”因为他觉得在那种气氛之下，好像有什么坏念头都不应该，所以确实团体学习很重要。

诸位朋友，你的课程结束以后，也要找三五善友能持续一起切磋，长时熏习才好。刚好他们就提到，在那五天状态很好，但是回去以后慢慢就退下去了，这也印证了“学如逆水行舟，不进则退”。所以求学问能不能靠别人？绝对要靠自己的主动，自己的好学，好学才能够不断接近智慧。

第二个“力行近乎仁”，唯有真正去落实圣贤的教诲，才能不断提升我们的仁慈之心，才能不断看到孩子的需要，看到家庭的需要，看到社会的需要，看到自己的本分，这是力行近乎仁。

第三个“知耻近乎勇”。是不是可以举好几百公斤的才叫勇者？这不算勇者，这只是力勇，而不是人格的智勇。真正的“勇”是能够降伏自己的坏习惯、坏习气，那才是真正的勇者。所以我们到佛寺里面去，一进门看到匾额高高地立在那里，写了四个字“大雄宝殿”，什么才是真正的大英雄？

所以俗话也讲：击败他人一千次，不如击败自己一次。真正的勇在能对治自己很多的坏习惯，进而把它改正过来，这才是知耻近乎勇。而当你这种勇气可以持续个两年、三年，慢慢地你的习性就转过来，保证往后的人生一定是充满法喜。

　  
迫切需要改变的是自己



同事或者其他人难免会在我们工作中造成羁绊和束缚，这是现实存在的问题，对于这点，很多人会不停地抱怨，言语攻击或刻意打击，但是这都毫无用处，最终受伤害的还是我们自己。其实，囚禁我们的不是别人，而是自己，是我们的心态存在的问题。

20世纪30年代，日本有个保险推销员，身材矮小，业绩很差，因而收入也少得可怜。一天，他向一位老人推销保险时，滔滔不绝地说着投保的好处。没想到他说完之后，老人摇了摇头说：“小伙子，你说了这么多。我丝毫没有兴趣啊！”这如同一瓢冷水，使他心灰意冷。老人注视着他说：“你要向人推销，就一定要有一种强烈的吸引力才行，否则，你做推销就没有什么前途了。”看着满脸通红的年轻人，老人说：“小伙子，还是先改造改造自己吧！”

听完老人说的话，年轻人一路上思索着，他觉得话虽不中听但很有道理。为了改造自己，他组织了专门针对自己的“批评会”，每月一次，每次请来5个同事或者客户一起吃饭，请他们指出自己的毛病。当时这对于生活拮据的他是一笔不小的开销，但即使典当衣物，他也坚持这样做。

在每次的“批评会”上，他都有被剥皮抽筋的感觉，但他默默地忍受着，虚心接受，把那些忠言逆耳一一记录下来，然后进行自我反省。这使得他渐渐成熟起来，他的努力终于得到了回报，1939年，他的销售业绩在日本位居第一。从1948年起，他竟然连续15年保持全日本业绩第一的好成绩。这个人就是著名的推销大师原一平。

有些时候，迫切需要改变的不是别人，而是我们自己。如果无法改变别人，最好的方法就是改变你自己。