慧丽

　　佛陀成道后，最初跟随佛传道的有500人，那就是佛的500弟子，也就是后来的500罗汉。这500罗汉中，第二位就是阿泥楼尊者。

　　阿泥楼尊者，释氏姓，关于尊者的父亲，一说是净饭王的亲兄弟斛饭王，这在《起世经》、《五分律》、《众许摩诃帝经》卷二等都有记载。另一说尊者是净饭王亲兄弟甘露饭王，《佛本行集经》、《大智度论》中就有这种记载。不管哪种说法，尊者世居古印度迦毗罗卫国城，是佛陀的从弟，这是不争的事实。佛陀成道的第六年，净饭王思念佛陀。佛陀知道后，就率弟子回到阔别已久的家乡。尊者、阿难、难陀、优婆离知道佛陀回乡，就去拜访佛陀，当他们看到佛陀庄严的仪表时，一下子怔住，于是就发心跟随佛陀出家，并正式成为佛教弟子。

　　尊者出家后，跟随佛陀，依教奉行，精进修行，严格要求自己，不允许丝毫懈怠。在众出家弟子中堪作表率。有一次，尊者在听佛陀说法时，由于前几天的过度劳累，不知不觉就酣睡起来，佛陀看到后，就训斥尊者。尊者于是就发誓再不睡眠，日子一久，就患上了眼疾，尊者仍然精进，以至双眼失明。尊者失明后，佛陀告诉尊者修天眼，就依佛陀的教导，修行益进，心眼大开，能彻见十法界的六道众生，于是尊者遂有“天眼第一”的称呼。

　　尊者出家后，不但精进，同时也非常善于思考，喜欢向佛陀提出问题，对佛法的精义犹喜刨根问底。有天，在罗阅祇竹园中，佛陀召集了二百五十比丘，还有众多的菩萨聚会一处，对他们讲经说法，布道传义。弟子个个全神贯注，佛陀讲得神彩飞扬，整个场面非常隆重。当佛陀把佛法阐释到精微之处时，突然在竹园堂中的地上长出文陀般花。花茎慢慢地长出来，稍一眨眼，便枝繁叶茂。这花还有一种特别之处，每一片叶子，每一朵花儿都端坐着佛陀的形象，就如同在堂中讲法的佛祖一样庄严无比。

　　在法会上，佛陀口若悬河，天地万物同悦，天空祥云朵朵，地上瑞气升腾。佛陀看到千祥云集的景象后，就对在座的弟子和菩萨们说：“今天的法会相当殊胜，你们个个都能成佛。”就在佛陀把话讲完之际，奇迹出现了。在座的弟子突然感到身体变轻，好像有什么力量让他们离开自己的座位，慢慢向上腾起，离地面二百多丈的空中才停住。他们个个都散发出馥郁的花香。在座的弟子看到这种奇异的事，个个都法喜充满，欣悦万分，深深地被佛陀的法力和慈力所摄服。众弟子看到堂中的佛陀，都在空中虔诚顶礼膜拜。

　　尊者看到这不可思议的事情，就禁不住向佛陀问：“尊敬伟大的佛陀，刚才佛陀尊者讲经，讲到精妙之处时，出现这奇异的迹象，让弟子大开眼界，佛法的确不可思议，但弟子还有一事不明晓，唯愿佛陀不舍慈悲，给弟子开示。”

　　佛陀就问尊者：“是什么问题呢？”尊者就说：“既然大众听了佛法的精妙之处时，都腾飞在空中，那身上的香气又从何处来呢？”佛陀听了尊者的这个问题后慈祥地对尊者说：“这个问题，我打个比方，你就会明晓了。你看过丝绸染色吗？丝绸本身就是白色的，洁白无暇，但丝绸染色后，就会五光十色。但你仔细观察丝绸本身是干净的，颜色本身是干净的，本来是互不相干的，如果把丝绸放在染料中染，那本是洁白的丝绸就会染得色彩斑斓。如果离开染的这个机缘，那丝绸不沁染料，染料也不侵，还是各自本来的清净。那与现在在座的飞腾在空中，身上却有花的芬芳是一样的道理。菩萨是因为清净，所以自然生出芬芳的花香。当你去寻探花香的来源时，事实上，菩萨身上没有生出花香，而花香也没有附在菩萨身上。”佛陀为了让尊者更明白这层意思，接着说：“只要心地清挣，不管是何方神圣，不管是何种众生，都能与天地万物相交融，而不失去自己本来的色彩。”

　　尊者听了佛陀的这番开示后，心堂大亮，从而坚信佛法，追随佛陀的左右，随侍佛陀。就在佛陀入灭之际，尊者都一直守护在佛陀的旁边。当佛陀涅槃后，在佛经的第一次结集中，尊者都作了很大的贡献。

　　阿泥楼尊者既是阿楼菩萨，又译作阿那律、阿尼庐陀、阿难律、阿楼陀，意译作无灭如、无灭、如意、无障、无贪、随顺义人、不争有无。


　　　摘自《谈心》**年第2期