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自己好好的修,不要管別人,各人有各人的业因果報

自己好好的修,不要管別人,各人有各人的业因果報


1  天天念佛想往生,到最后不能往生,不怪别人。为什么不能往生?你虽然念佛,你没有持戒。那我们要问,许多像阿公阿婆,他们没有持戒,他们根本不懂戒律,为什么他们能往生?他们虽然不懂戒律,他们的身、语、意都没有违犯戒律。

2  虽然他没有学、他没有受,他自然做到;我们学了没做到,不学也没做到,怎么能跟他比?阿公阿婆值得尊敬,古来祖师大德说他们「暗合道妙」,他什么都不懂,但是他跟道合,一点都不违背。他们的心里面没有贪瞋痴慢疑,他们对物质享受有一点点就够了,就非常满意,没有一丝毫挑拣,我们能比得上吗?穿衣服只要有得穿,能够遮蔽身体就够了,绝不讲求什么款式、衣料,他不讲究这些,他根本不懂这些,所以跟道妙完全相合,自然的相合。

3  这就是佛所说的上上根跟下下根往往可以划平等的符号,好度!下下根人老实、听话、真干,一点都不含糊,他什么都不明了;上上根人样样都明了,他也是老实、听话、真干。老实、听话、真干他们两个人都做到了,所以他们两个人的成就是平等的,上上根人生实报庄严土,下下根人也是生实报庄严土,这可爱之处。

4  我们今天得认真反省,我们学的是什么?不要管别人,各人有各人的业因果报。我如理如法,自己好好的修,别人看懂、看明白了也能照修,那你就是度了一个人。有度众生的这个念头,自己真干就是度众生的方法,就是度众生的行持。

5  诸佛如来、法身菩萨应化在十法界,利益一切众生就用这个方法。佛门里头绝不劝人,绝不拉信徒,是真的自己做出好榜样给他看,让他感动,让他自己来,这是真心,不是勉强。


钞【梵语芬陀利,此云白莲华,未开名屈摩罗,将落名迦摩罗。】

  这些名称都是印度古老的称呼。我们这个地方大众真正发心求生西方极乐世界,七宝池中这莲花就生出来。如果你退心,不想去了,或者改学别的法门,去参禅、去念咒,这个莲花就枯掉,就没有了,消失了。所以西方极乐世界莲花有枯萎。但是诸位要知道,一生到西方极乐世界,这个莲花也是永生的莲花,永远不灭,跟经上讲的无量寿,莲花之鲜明永远不会改变。可见得这莲花之凋谢是在我们人没有往生之前,你变了心,态度改变,往生之后不会的。

文摘恭录—净土大经科注(第四七六集)**/8/18

 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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