普见

“于下等恶劣事，极生忧愁厌烦心”什么是有惭愧心?心里对这些恶劣的事情感到忧愁、烦恼，非常讨厌，非常厌烦。

　　从出世间的角度，站在佛法的角度讲，“下等恶劣事”就是杀盗淫妄等。做杀生、偷盗、淫欲、妄语等这些事情就是犯戒。

　　杀生，现在很多人打蚊子、打苍蝇，一点都不在乎，这都是杀生啊!甚至还有的人杀害他人，杀害其他众生的生命。你看看自己，反观自己，你的生命对你来说多珍贵啊!

　　你的生命对你来说多重要啊!同样，对包括苍蝇、蚊子在内的每个众生而言，自己的生命都是最珍贵的;对它们来说，自己的生命是最重要的。

　　你那样轻而易举就把它拍死或毒死了，这就是杀生，将来要遭受果报的。

　　妄语，妄语就是欺骗他人。现在社会上有很多人通过欺骗的手段，承办一些事业。这样做不会有什么成就，即使有了成就，也是暂时的。妄语有很多种。通过欺骗的手段，获取利益也是一种妄语。如果你现在骗他，将来他就来骗你。

　　现在很多人都容易上当受骗，这是什么原因?你前世欺骗过他人，欺骗过众生，所以今生就要感受这种果报。这都是因果。

　　欺骗，也是心里的一种意念。如果你没有这种心，不叫欺骗。有想欺骗他人、想忽悠他人的心，就是欺骗。

　　现在很多做生意的人认为，若不使用欺骗手段，能做生意了吗?能混下去吗?能!做生意也有做生意的方法，做生意也有自己的行规，按这个行规去做，按这个方式去做。

　　不要有不好的念头：“我怎样才能骗到他?我怎样才能忽悠到他?”不要有这种想法，不要有这种念头。如果没有这种不好的念头，就不叫欺骗。就是意念嘛，不要有这些恶念。

　　此外，还有一些犯戒的行为，不正当的行为。对这些行为有一种厌烦心，特别不喜欢，这叫有愧，这种人就是有惭愧之心。

　　大家现在应该都懂了吧?世出世间都有很多下等的行为，比较恶劣的行为，对这些行为不喜欢，心里厌烦，这叫有惭愧心。

　　我们犯错误时，首先要明白自己是怎样犯错误的，观察自己的动机，再观察自己的行为。如果动机不好，不清净，就应该惭愧。如果行为对自他带来了伤害，行为不好，就应该忏悔。

　　这些下等的行为，比较恶劣的事情，都会给自他带来伤害。吃喝嫖赌，会给自己的身心带来伤害。你做这些事情的同时，在染污自己的相续。

　　相续被染污很容易，但是要恢复清净却非常难。染污自己相续的同时，也伤害自己的身体，对自己的身体只有害没有利，身心都会受到伤害。这还只是暂时的果报，以后更不要说了，还要堕落，遭受无穷无尽的痛苦。

　　不仅如此，你做这些事情的同时，也伤害了他人。你让别人做这些不正当的事情，他人也染污了相续，伤害了身体，身心都受到伤害。而且他人也造了恶业，将来也要遭受痛苦。

　　佛讲过，乐着造，苦着受。造业的时候是乐乐呵呵地做，将来遭受果报的时候，就得哭着受——哭啊、喊啊，忍不住啊。那个时候就晚了，没有用，活该!不要这样。