宣真

“敬重尊长”，就是尊重长辈。而在《了凡四训》当中，有一段话，把这个“尊长”做了一个延伸，应该是凡指年龄比我们长，地位，他的职位比我们高，年高、位高，德行比我们高，还有见识、经验比我们多，我们都应该尊重。

　　而这个尊重，事实上是很自然的。面对年龄大的人，我们很自然提起尊重，他对家、对社会的付出是很多的;面对有智慧的人、有德行的人，我们的恭敬心自然提起来。而尊重的心境，跟性德相应。所以儒家《曲礼》开头就说，“毋不敬”，我们对人不敬，事实上是违背自己的性德了，糟蹋自己了。什么是糟蹋自己?随顺贪瞋痴慢疑的习性，我们就变糟蹋自己了。

　　而这个尊重，不只是在心境上，它很自然表现在行为上。像《弟子规》讲的，“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，我们对尊长有一份恭敬的态度，这些行为会自然流露;假如我们都忽略了这些细节，可能我们的心境的恭敬态度还没真正发出来。很多人觉得，这一些礼节，都是人家制定要来要求、控制人的，那他误解了。礼是随顺人心，自然流露出来的行为，圣贤人把它记下来，变成礼节。我们依照这个礼节去做了，慢慢的我们就恢复本善、恢复性德了。

　　再来，尊重的话，绝对不会对长辈闹情绪，不会忤逆长辈。你有瞋恚心，这个离尊重就远了。所以我们看到《弟子规》当中，面对父母、长辈，劝告，“怡吾色，柔吾声”，这个也是尊重的具体落实。“谏不入，悦复谏”，哪怕父母生气了打我们，“号泣随，挞无怨”，没有怨恨。用尽一切的方法劝告父母，就是为了父母好，这都是恭敬的流露。

　　包含我们在单位当中，对上司的尊重，也会表现在“出必告，反必面”，什么事情，做到哪里，适当的时候要给上司讲明白，让这个领导心里上知道：噢，这个事情已经进行到什么情况。我们是体恤领导的心，让他不用多操心。而且，也不能够自专，刚愎自用，不只没有请示领导，就照着自己的意思去做了，这个态度，就跟恭敬是背离的。懂得请示，懂得汇报，这个是恭敬的落实。

　　当然，你一个领导者，你不能说，什么事都要听我的，那这个也叫傲慢。领导者对他负责的事情，也要非常的慎重、恭敬。谨慎其实也是恭敬的表现。他愈恭敬他所负责的事情，他要把它做好，那他当然要集思广益，他不能顺着自己的好恶去做事情，要客观了解情况，然后汲取大家的智慧、经验，把事做到最好。敬人敬事，都表现在工作处事当中。“道不可须臾离也”，这个恭敬的态度，表现在我们面对一切人事物当中，要提起来。

　人情世故，人情练达皆文章，我们做人不要先学灵活，要先学老实，你就先把《弟子规》的教诲依教奉行去做，你不会得罪人，人家会觉得你很老实，但是当你的境界还不到变通的时候，人家只会摇摇头而已，不会跟你过不去，好。当你真正很老实的学个一段时间以后，慢慢你又常常能为别人著想，你会察言观色，就会去调整这句话可以再怎么委婉一点，这个动作怎么调整一些，可能对方会更舒服，这些都要你自己原理原则抓住了再去变通。