打印

慳贪嫉妒自赞毁他的果报

慳贪嫉妒自赞毁他的果报

慳贪嫉妒自赞毁他的果报



        佛说一切眾生如果往慳贪嫉妒、自讚毁他的路上走,当堕三恶趣中,下地狱,变
畜牲,作饿鬼。在三恶道的眾生中,尤其是慳贪嫉妒、自赞毁他的眾生特别多,都是
以此為根本而来。鬼道中的慳贪嫉妒更厉害,所以我们经常听到骂人的话:「你这个
家伙怎麼啦?撞到鬼啦!」那个鬼跟人有什麼相干﹖嘿﹗他偏要整你一下,為什麼﹖
嫉妒啊!没有其他原因。习气上嫉妒。所以他们在三恶道中无量千岁「受诸剧苦」,
受极大的苦楚。

        我们先不说慳贪嫉妒、自赞毁他的人死了以后.堕地狱、饿鬼、畜牲道中受苦受
罪。我们只要想一想,现实人生在慳贪嫉妒中,当下就已下了地狱,非常烦躁,非常
痛苦,怎麼想怎麼不对,睡也睡不好,总想办法去整人、害人,挑拨是非,搞些明
堂,此人的心理就已在鬼道中,畜牲道的样子和性情都出来了。姑且不论身后的果
报.人有这种害人的心理,一望而知。现代心理学已和医学结合,人的心理有了重大
改变,血液细胞立刻跟著变化。尤其发大脾气的时候,当场抽出他的血液来检验,血
液都会变色,具有毒性。所以,修行的人不杀生,不吃荤,任何生物在杀它时都会起
嗔心﹐血液含有毒性,吃多了就中毒。

        人的心理如果有各种坏心思,久了以后,生理上神经细胞必定跟著变化,不过他
自己并不知道。过去在大陆上看到许多死刑犯,他们的样子的确不同。所以从前作官
问案,要先学会看相,犯罪人的样子就是不同。為什麼如此呢﹖心理影响生理,现身
就下了地狱。

        

受剧苦已﹐从彼命终,
来生人间,作牛马驼驴.
恆被鞭挞,飢渴逼恼,
又常负重,随路而行。



       在地狱、畜牲、饿鬼道中受报完了,「从彼命终,来生人间。」来到世间还不是
做人啊!来这个世界还要经过牛马驼驴的过程,而且还是不好的。畜牲道的生命也有
好坏之分,在印度作牛,永远不会挨打,也不会被宰来吃,跑到人家家裡拉屎拉尿,
人家还得马上供起来拜。印度人崇拜牛,把牛当圣牛看,要作牛也要到印度去投胎﹐
果报总是好一点嘛﹗

        所以作牛作马也有幸与不幸﹐作良马的话,一天到晚喝白兰地、高粱酒,吃黄
豆,那舒服得很,当然跑起路来也很要命,曰行千里,五百里不走,三百里也总要走
的;你看作那种拖东西的笨马,真是可怜哪!你们大概很少见,我们都亲眼看到,拖
东西的骡瘦骨嶙嶙,瘦得和我一样还要拖,我现在也变牛变马了,瘦成那个样子,每
天还要拖。我也知道自己下了地狱境界,我给自己的评语「牛马精神」就是这个意
思。你以為真要变成畜牲才叫牛马驼驴啊!

        「牛马驼驴恆被鞭挞」,永远挨打,為什麼挨打呢﹖果报嘛!因為过去生慳贪嫉
妒、自赞毁他的心理所得的果报。譬如妇女们的嫉妒,那还得了!歷史上皇后嫉妒妃
子,什麼花样都想得出来,乃至把妃子的手脚剁了,放在酒缸裡用酒淹死、醉死,叫
醉妃,因為妳漂亮嘛﹗要陪皇帝喝酒,把妳醉死。你说那些是什麼果报﹖你说现在不
会这样,现在各种不同的花样都有,人的嫉妒心理真是无法形容。

        因此,即使地狱罪受完了,还要变成动物被鞭挞,还找不到东西吃。同样是牛是
马,同样是动物、生物,如果养在动物园可舒服得很﹐撞到我们这裡来算不定就被宰
掉吃了。

        「飢渴逼恼,又常负重,随路而行。」没有吃的、喝的,也没有好的地方住,又
要常常载负重物。佛说由于过去生有自赞毁他、慳贪嫉妒等种种心理,而得到这样的
果报。这种因果报应是宗教的迷信吗﹖你仔细研究看看,当一个人有慳贪嫉妒、整人
害人、言语伤人等种种思想行為出来的时候,令对方遭受到比牛马被鞭挞的痛苦还要
痛苦数倍,是不是这样?是这样的话,这个迴转来的果报是很自然的。

       什麼是果报呢﹖就是中国文化中所讲的四个字:「天道好还」。「」也就是回
转来,你怎麼样付出去就怎麼样收回来,不但回来,连本钱加利息一起回来。中国易
经的道理是:「无平不陂,无往不复」,一条平路走久了一定是下坡;也没有永远向
前走而不回转的,因為地球是圆的。所以因果的道理是什麼呢﹖就是这个宇宙、地球
的物理法则。人到了太空就知道这个原理,把一隻手錶扔出去,它自然浮一圈又回到
原位。人在地球上丢手錶会落在地上,那是因為地心引力的关係。果报就是迴旋、轮
回的道理。当你起一种心理﹐慳贪嫉妒,自讚毁他,使人家心裡难受,给人家痛苦,
你已经开始自尝变牛变马被鞭挞的痛苦果报了。

      

因果报应是谁作的主﹖没有人作你的主,都是你自己造的﹐这叫自作自受。

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

TOP