打印

不孝、不睦会导致奇特现世报应

不孝、不睦会导致奇特现世报应

 
(刘善人讲病精粹1) 特别提示:在民间有“刘善人”之称的刘有生先生,是著名的王善人(王凤仪先生)性理疗病法的传人,也是当今世界罕见的现世因果病研究专家。作为农民,他曾两度受邀在北大一耽学堂讲课。

  《让阳光自然播洒》精摘(一) 刘有生

  1.假孝有害

  什么叫假孝?表面虚荣内心假,心里盘算:我要不对老人好,别人会笑话我。那是为了面子才去尽孝,不是真心尽孝。假孝虽然不一定能看出来,不过你虚伪,天却不虚伪,天理是循环的。

  1998年,我见到这么一位女士,她是黑龙江省依安县人。那人的孝道行得远近都有名,全村没人说她不孝。可是后来她有病了,就去了我们北安的性理疗病所。她到了那就哭,哭了三天。我说:“你为什么这么哭,你有多大的难事?”她说:“我有两个孩子,小崽才八岁。晚间睡醒觉,我总想掐死他,有一次都把手扣到孩子脖子上了,当时我心里一震:哎呀!这还行啊!这是我的孩子,怎么能掐死他呢?就又把手缩回来了。这样反复了好几次,现在都不敢让孩子回家睡觉,把他们撵到奶奶家去了。我害怕哪一次控制不住,真把自己的孩子掐坏了。”我说:“你干嘛会这样呢?”她说:“我也不知道。”我说:“你得说实话,你平常心里想的是什么?做的是什么?这里头准有假。”她说:“大家都说我是个孝子,到您这儿一听,我是一个纯牌的逆子。”我说:“那你就当着大家的面讲讲吧。”

  这时候,她也不顾面子,站到台上就给大家讲开了:“全村子的人,就连小孩都说我孝顺,实际上,我不孝,我的孝全是假的。为什么假呢?因为我母亲和婆婆都住我们村里,我要是做点什么好吃的,心里就会琢磨:如果做好吃的不让老人知道,她俩一定会挑我的理,我的孝名也就没有了。怎能既让她们知道,还不让她们吃着呢?我就瞅着时间,快要晌午,我把饭做好了。我就先去我妈那,进院招呼:‘妈呀,今天晌午别做饭了。’我妈说:‘怎么的?’我说:‘上我那吃去,我今做好吃的啦。’我妈一瞅,说:‘这都晌午了,干活的、上学的都得回来吃饭。猪要回来,我还得喂猪呢。’我就说:‘走吧,到我那吃完了,回来再做。’我妈说:‘那能行吗?干活的这么累,一回来就得吃。得了,这饭算我吃了。你能来请,有这份心就行了,虽然没吃着,我也一样高兴。’我一听这话,转身就走。我这个乐啊,你看我既请了,让她高兴了,她还没吃着。然后再到婆婆那里,在婆婆面前,我还使这个招,也是一样灵验。到了饷午,一家四口吃好的,一边吃心里一边偷着乐:要是你们俩老来,我们不得少吃很多吗?”大家看看,这就叫假孝啊。

  这样来对老人使心计,良心不就坏了吗,所以才出这样的问题。她连连哇哇地哭,哭得死去活来,可这个劲儿就是下不去。她着急地问我该怎么办?我说:“回家面对现实,当着你妈、你婆婆的面去说,不擦胭脂不抹粉,把那假面具摘下来,露出本来的面目,换个人面。”

  回到家,她就跪在婆婆面前说:“妈呀,以前我孝敬您老全是假的。您吃不着我的东西,您还高兴,是我用话把您哄住了。”然后她当着她妈妈也一样地说。说完了,把假面具丢掉了,心里就感觉好受起来。后来她又在大家面前,把上述的事讲了好几遍。为什么要这样呢?这就叫晾私。晾私不能怕丑,割尾巴不能怕疼。你要想把那坏的习性割掉,就不能怕疼。从那以后,捏死孩子的念头才算没有了。大家看看,我们这个心念,真是了不得!真人真自己,假人假自己,这就是天理。

  我还碰到这样一个人,平素很爱干净,可突然间得了个脏病。怎么个脏法呢?就是平时不流鼻涕,一到吃饭的时候,鼻涕就往下淌,止都止不住。一个爱干净的人,得这么个脏病,他自己也觉得讨厌:“我怎么端起饭碗就流鼻涕呢?”他连着问我两遍,我才告诉他:“你知道为什么会得这个病吗?”他说:“不知道。”我说:“因为你嫌老人脏。”他突然地就醒悟了:“对呀,我爸得的是脑血栓,经常流口水,我就嫌他脏。从那以后,我端起饭碗就淌鼻涕,比我爸还脏呢。”说着,眼圈红了,眼泪止不住地往下流。感慨地说:“我这道不白学了吗?怎么还嫌弃老人呢?”从那之后,再端饭碗,鼻涕没了。大家看看,因果报应,真是丝毫不爽啊。你嫌老人脏,结果你比老人更脏。

  2.伦常不可颠倒

  什么叫伦常呢?伦常就是长幼有序,小的尊敬大的,大的孝顺老的,这是中华文明的根本,也是一切教化的根本。所以我们强调孝道,强调伦常,就是强调这个根本。为什么说:百善孝为先呢?就是因为孝扎在根本上。所以任何的事,要是根子还没坏,那还有救。若是根子烂了,那就没得救了。在我讲病的很多经历中,有不少的孩子,一生出来就有问题,什么原因呢?大都出在这个根子上,伦常颠倒了,孝颠倒了。

  记得我们在北安的时候,一次,婆婆、丈夫与儿媳妇三口人抱着一个孩子来问我:“我这孩子两岁了,怎么没有胆呢?”我瞅瞅,告诉她:“你们家伦常道行颠倒了”。她说:“怎么颠倒了?”我说:“婆婆当了媳妇,媳妇当了婆婆”。那老太太说:“没有啊,儿媳妇管我叫妈妈。”我说:“嘴上管你叫妈,可是你得伺候她”。他儿子听我说完这句话,站在旁边就说了:“善人说对了。从结婚到现在,我媳妇没给我妈做过一口饭吃,全是我妈给她做”。我说:“你看看,怎么样?是不是伦常颠倒?等你一怀孕,你就更不干了,更有说的了:‘我怀孕了,我得养胎。’那你怎么没养好呢?你怎么养这么个胎呢?”

  儿媳妇听我这么一说,就哭开了,赶忙给她婆婆跪下,说:“妈,我错了。我回去就干活,我做饭给您吃。您别抢着给我做了”。我就告诉她婆婆:“老人也有老人的道,你别跟孩子抢着干。你别说:‘哎呀!你们年轻,干的日子多着呢,让我干吧!我身体好!’你这是干什么呢?这是给儿女造罪呢。你到晚年了,就应该给儿女伺候你的机会,这是给她们自己修福呢,是给她们的子孙修福呢。”

  我还遇到过这样一个媳妇,进门就撅嘴,什么也不干,结果连着生的三个孩子都死了。第一个孩子生下来就死了,她没醒悟。她虽跟老婆婆东西屋住着,可从来不到婆婆那屋去。婆婆做饭,她只是抱着烧火棍给烧个火,别的什么也不干。等开锅的时候,盛点儿饭,两口子上那屋去吃,吃完了把碗往锅里一堆,不管了。

  第二个孩子生下来就胀肚,三十七天抱我那去了。我说:“你把孩子的尿布打开,让我看看。”我一看,孩子的小肚子像扣了个饭碗似的,一敲当当的响。我说:“这孩子胀肚,先天来的,不能好。”听我这么一说,她就抱回去了,没几天,孩子就死了。

  两个孩子死了,可她还不明白道理,还继续那样做。第三个孩子生出来仍是胀肚,等长到五十七天的时候又抱我那去了。我一看:“你怎么还生这样的孩子?”她说:“我也不知道。”我说:“因为你性格不改,以后生出的孩子都不能成。”她就哭着说:“好了吧,好了吧,只要能好,让我怎么的都行。”我一想,得给她出个招啊,就对她说:“你抱回去吧,以前你什么都不干,让老婆婆侍候你,还不让婆婆抱孩子。你这回回去,把孩子送到婆婆那屋,让她给你哄孩子,你下地做活。小围裙一扎,喂猪、打食、做饭、掏灰,什么都干。按我说的做,这孩子还有可能好。”她说:“真的吗?”我说:“不信你回去试验。你老婆婆60多岁了,冷冬数九,你不可怜你婆婆吗?事怕颠倒理怕翻,拿人心来比自心,你将你妈跟你婆婆对照一下,就该知道怎么做了。”她说:“那好,回去我就改。”

  她回去之后,真就把孩子抱到婆婆那屋去了,婆婆高兴地说:“你生了好几个孩子,都没让我伸过手,今天怎么抱我这屋来了?”她说:“善人说了要让您给哄孩子,我来做家务。孩子吃奶的时候,我喂奶,喂完奶,我还操持家务。”她这样干了三天,孩子的肚子真的消下去了。

  王善人说过那么句话:“活,活,活,做活才能活啊。”你不做“活”,不就死了吗?现在很多干活的,不是把活干“活”了,而是都给干死了,把财路给堵掉了。古人讲:“君子留路后来走,”你干活不尽心、不尽力,以后谁还敢用你呢?这不就把今后的路给堵死了吗?所以干活这两个字确实有很深的含义,值得我们好好地去琢磨。上面说的这位媳妇也是一样,正因为她不做活,才把孩子的生命线堵住了。她一做活,三天以后,孩子的肚胀就消了。她自己觉得挺奇怪,老婆婆也觉得奇怪:“孩子胀肚的病怎么就消了呢?”

  可是“山河易改,禀性难移”。一瞧这孩子的肚子消下去了,她那懒劲就又上来了。因为不愿意干活,就把婆婆扔在家里,抱着孩子回娘家去了。在娘家呆了三天,孩子又开始胀肚。她没回家,直接把孩子抱到我那去了,那是1990年。我说:“你怎么又抱回来了?回去以后,孩子没好吗?”她说:“好了。”我说:“好了你怎么又抱来了?”她说:“好了三天,又坏了。”我说:“孩子好三天,你干了三天活。”她说:“就那么灵吗?”我说:“你看灵不灵?你干三天活,孩子肚子就消三天。孩子肚子胀得像小饭碗,敲起来像鼓,那就是你鼓气鼓的。因为你不干活,还不知足,你认为自己一朵鲜花插到牛粪上了。”她说:“对,我不同意嫁他,没相中这丈夫。”我说:“没相中,你就别结婚,你把下一代给坑啦。”她说:“那怎么办呢?这回回去真得好好的了。”我说:“那你回去吧,看这孩子会怎么样。”

  从那以后,她就不再应付着干活,而是真正地干,孩子又好了,只是不往高里长。因为妈妈怀孕的时候收的脏太多,造成了孩子先天的缺陷。等到孩子六岁的时候,老病复发,又胀肚了,她又把孩子抱到我那,我一看:“又胀肚了,你们两口子一定变了,这孩子就要走啦。”她说:“能不走吗?”我说:“不走就这么高,你怎么养他,他也难长。先天性不好,后天能好吗?这个假票子要走啦,再来就会来个好的。”她把孩子抱回去,不长时间,孩子就死了。

  这一来,真把她吓住了,连生三个都没带住,再不敢往下生了。两年以后,她又来找我:“我们俩得生个孩子。”我说:“真是笑话,生不生孩子还来问我?我又不是送子爷爷。这要你们自己去把握,感觉性格改好了,就生。性格要不改,还是生这样的孩子。就问你性格改没改吧?”她说:“我觉得我变了。”我说:“那就生吧。”后来生了个姑娘,现在都上学了,长得又聪明又伶俐。

  (可是这孩子有个毛病,身上很多地方的皮肤长得像蛇皮一样。她妈妈就又来问我:“我孩子为什么老长蛇皮啊?”我说:“你还记得你老公公和你往外借高利贷的事吗?人家在最困苦的时候,向你家借贷,你们要的利息,不是一分二分,达到三分到五分啊!这哪叫借贷,这叫扒人皮。你扒穷人的皮,老天就要扒你的皮。”听我这么一讲,孩子她妈就哭着跟我说:“这可怎么办呢?”我说:“已经长到那儿了,只能慢慢来吧。若能多做善事,有功于人,有德于世,可能不会再往坏里发展。”结果这孩子的病真没有再继续发展。

  为什么说她孩子的病是从钱财上来的?因为她还有个小姑子,十六岁,也是皮肤病,全身的皮肤一层一层地起白痂。痒得厉害的时候,又抓又挠,一挠就揭起皮来,全身像个血葫芦似的。我就对她说:“你一个小姑娘,怎么会得这种病,可能还是从老人那方面来的,一定是你爸爸在钱财上出了问题。”姑娘回去就跟她爸爸讲,她爸说:“要真是从这上面来的,那我借出的钱,利息全不要了。穷人我连本都给他,救他一时之困。”她爸爸的这个愿心一发,三宿的工夫,那小姑娘全身的蛇皮就掉净了。农村烧煤用的那炉铲子,一宿能扫一炉铲子皮,三宿扫了三炉铲子,那么严重的皮肤病,就这样好了。)
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

TOP