宣真

　
    《法华经.警喻品》说：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖愄，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。

　　众生无智，不能发觉所处环境忧患，众苦迫切，一苦未完，又或一苦。身在火宅，不曾离开，何能不被火之所烧。

　　没有佛陀教导，众生不知追求名利如蚂蚁在鼎中竞逐食物，纵得有食，不知道火烧速热，须速速出离炽热之地。

　　或有出离心行者，晚上心在于道，天亮醒来，退失道心。

　　或道心好，业力来时，退失道心。

　　或为食故，致力世间，退失道心。

　　或贫穷时，生起道心，等福至后，退失道心。

　　或富贵时，顾于享乐，退失道心。

　　种种退失道心，皆由三界众苦怖愄不够深刻。

　　因而时时清醒，身在火灾，人在三界，出离要紧，修行去。

宣真

过去有一个人问佛陀说：‘我身体一直很不好，我到处求神问卜，但是却毫无帮助，请您指示我到底要不要信神呢?’

　　佛陀听了就亲切的问他：‘请你看前面那一个村落的农民，假使在春天时，他们不去耕田播种，而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收，您想到了秋天，神会赐给他们丰收吗?’

　　‘我想不会的。’‘你答得好，现在再问你，如果一个农夫在春天很努力的去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草，但他并没求神赐给丰收，你想他在秋天会不会有收获呢?’

　　‘我想他仍然会有收获的。’‘现在我再问你，一个人如果不务正业，不去运动，你想这个人的家境会好吗?身体会健康吗?’

　　‘这是不大可能的。’由佛陀的这些开示，我们可以知道，天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，世间一切的事物都是‘因缘果’聚合所形成的，因此，人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的，而不是只凭空口的祈求而能实现的。