普见

当生气时，我们会倾向相信愤怒是由别人所造成，而将所受的痛苦都责怪到别人身上。但是如果深入地观察就会明了，造成痛苦的主因，其实是内心那颗愤怒的种子。

　　因为很多人面临与你相同的情况时，都不会那样生气，虽然他们也听到相同的话或看到相同的情形，但是心都能保持冷静而不被愤怒之火所转。

　　为何你却那么容易生气呢?那是由于你内心愤怒的种子已成长茁壮，你从未好好照顾它，以致让它获得太多的灌溉了。

　　每个人的意识里都深藏着愤怒的种子，但是有些人的愤怒种子，比正面的爱与慈悲的种子还强大，这可能与过去从未修行有关。

　　当我们不断地滋养正念的能量，很快就会发现，原来造成痛苦与悲剧主因的并非别人，而是自己内在愤怒的种子，这才停止责怪别人，因为我们了解他人只不过是造成痛苦的次要原因而已。

　　当你有如此的洞察时，心就会得到解脱，而觉得比以前舒坦多了。但这时你生气的对象可能仍在地狱之中，他(她)还不知如何修行。

　　一旦你明白如何照顾愤怒，就会觉察到对方正在受苦，此刻便可将注意力放在对方身上了。

　　帮助他，不要惩罚他

　　当一个人不知如何处理痛苦时，就会把它扩散到周围的人身上，当你痛苦时，也会让周遭的人感到痛苦，这是很自然的事。所以我们要学习如何处理自己的痛苦，才不会让它四处扩散。

　　假如你是一家之主，一定会希望家人都很平安：你很慈悲，不允许自己的痛苦伤害家人，而且你知道痛苦不是个人的事，快乐也是如此，所以会学习如何处理痛苦。

　　当人不知如何处理愤怒时，会很无助、痛苦，也会使周遭的人痛苦。这时你可能会生气而认为他应该得到某些惩罚：他曾经使你受苦，所以你想惩罚他。但是经过十到十五分钟的行禅与观照，你开始了解他真正需要的是帮助而非惩罚，这是非常好的洞察。

　　这个人可能是与你很亲近的人，是你的妻子或丈夫。

　　想想看，如果你不帮助他，还有谁能帮助呢?

　　你知道如何拥抱愤怒而觉得舒坦多了，但是当你看到对方还很痛苦时，就会有股想要回到他身边的动力，因为除了你没有人可以帮助他。你会充满想要帮助他的渴望，再也不想惩罚他，这是个完全不同的想法，你的愤怒已经转化成慈悲了。

　　正念的修行带给我们专注力与洞察力。洞察力是修行的果实，能帮助我们原谅、关爱别人。以十五分钟到半小时的时间，练习保持正念、专注、深入地观照，如此能将你从愤怒中释放出来，转化成为可爱的人，这就是佛法的力量与奇妙之处。

这两天有几位道友发信息说他要忏悔，过去总是觉得道场给大家分享的东西在佛经上佛没有那样说，然后就认为是邪说，现在懂了。其实诸位道友，学佛人求开智慧，如果真根性差，一时开不了，也不要烦恼，但一定要深信因果，因果是公平的，如果我们学佛了，还看不惯，爱批判，这就说明我们对因果二字还很淡薄。

　　就说在道场给大家分享对经句的理解，如果解错佛意，堕地狱，这就是承担的相应因果，如果你对“因果”二字深信，就不会急着出来评价，因果自会量刑的，何必要让自己担造口业或障碍佛法的风险呢?要知道，没有随文入观，讲经的人死路一条，经不是我们讲的，是佛讲的。来学习经意的人也如此，你能把经里讲的这些事，归到你自性里面，那就是“随文入观”，你我统统是佛的境界。这个才叫功夫，这个才叫转读，这才叫转心，这样叫做一念相应一念是佛。

　　那这样说起来，就能懂得是心是佛，是心作佛的道理。那我们彼此之间会心包太虚，互相包含，互相宽容，为什么?都是佛的考验，没有什么的，能过关，就是成功。修道需要磨，磨出光明来，磨出光亮来，照破诸群魔，智慧就现前了。

　　所以诸位道友，当你要被朋友骗，被老公打，被别人欺负，没有转过来，一切是考验，看尔怎么办。对境若不识，须再从头练，练不了这个心，转不了这个观念，转不了这个心地。所以以前给大家分享，阿弥陀佛快被你打死了，你还以为你要往生极乐世界，阿弥陀佛是谁?一切众生皆是阿弥陀佛，因为凡是众生皆有佛性，凡有佛性，皆当作佛，所以阿弥陀佛不是只西方极乐世界一尊佛，一切众生皆是阿弥陀佛。这在中峰国师《三时系念》有记载，我心即阿弥陀佛，阿弥陀佛即我心，此方即净土，净土即此方，就这个道理。

　　当你不懂佛法，跟人家抓鱼、杀鸡，挺高兴，饱餐一顿。现在才知道，哎呀，我的佛爷呀，原来是造业呀，人就这样的，能转是自己，不是别人。所以诸位应该要把以前所有的对我们好的，对我们坏的，应该要转过来，三人同行都是佛爷，这个转过来，善的来学习，恶的来检讨，这样说起来，我们明白到这个道理以后，没有敌人，没有批判。最大的敌人是自己，感恩一切众生，因为一切众生皆是佛，没有对立，没有矛盾，没有冲突，没有嫉妒，只有转化自己。

　　所以《地藏经》学习的完全是心地功夫，这不是靠说的，一定要做到，才能成就，才能解脱。结婚以后，被老公打，应该这样说，你要做的很好，他打你干什么?你要不嫁给他，他会打你吗?他打你有欲望，他打你有执着，他打你有烦恼，他打你思想有偏，该打不该打?

　　所以诸位道友，成佛之道就在这一念觉悟的心。如果我们每个人都用这样的心地，这样就叫和谐家庭、和谐社会、和谐世界，大同世界就在当心的和谐，绝对不是说给别人和谐，自己不和谐。