宣真

这个时代的危险，在于忽略了礼。礼节就是尊卑有序，长幼有别。礼也可以说是规矩，一个开悟的人，一定是懂得规矩的人，而且能行规矩的人。开悟的人身体的气都在正道上，就有正念，没有邪气。而礼和规矩，都是开悟的祖师定的，是符合天地运行规律。

真开悟的人，表面上有些不符合规矩，但内心却明了规矩。现在人对孔子和儒家了解太少，包括现在很多讲弟子规，讲儒家的。如果要懂得儒家，想要懂易经，不懂易经，儒家和道家都是易经演变出来的。不懂易经，一谈儒家就乱道一通。

比如说礼也是根据易经而出，开悟的人也是懂得易经，易经讲到一个问题，就是法住法位。就是说你站在正确的位置上做正确的事情。中国的所有生活习惯都是根据易经出来，包括建筑。以前的人的建筑，分前厅后厅，左右。父母儿女，住哪个位置，都要按照规矩来。就是按照礼来，不能乱套。所以以前人比较有礼，现在的礼比较少。从建筑就知道，现在人盖房子都是乱盖一气，求高大上，没有根据易经八卦来区分，所以大家的礼就比较少。礼一少，大家都谈爱，没有礼，那就很糟糕了，变成大家都平等，这才是很危险的。其实礼在韩国日本保存的比较好。

现在能看到礼的，在佛门中还有。佛教建筑，天王殿，大雄宝殿，观音殿，藏经阁，方丈楼，寮房。这是完全按照礼制来做，就是符合天道的规矩来。所以如果要学佛，先要学规矩，规矩都不懂，你要悟道是不可能的。悟道的人身体的气是行在正道上，人为什么不按规矩来办事，就是身体内有气走偏，影响人的思维。

人要悟道，不仅懂的规矩，天文地理人事，通通都懂了。因为不管是天文，还是地理，还是人事，三个事情的规矩都是一样。如果要修道，一定要先能够遵守规矩。所以学佛，先要学规矩。像参禅为什么容易开悟，因为禅宗的一套规矩，完全是儒家礼的规矩的严格化。用严格的礼来让身体的气能归到正道，就容易开悟。

讲这个气，就是生命科学的问题。人活着一口气，为什么会有邪思邪念，气走不到正道。有些人手纹很乱，有很深，可见他体内的气就特别乱，这类人很爱思维，想的很复杂。这就是跟体内的气有关。手纹很浅很清晰的人，体内的气就比较顺，就比较适合修道。

道德经说，为学日益，为道日损。其实道是很简单，很容易操作的，像老祖宗把世界就用五行相生相克，转把所有的宇宙的真相和关系都明白了，所以道是很简单的，而且很容易找到头绪。从这点看，祖师追求的开悟，其实跟知识的累积是没有关系的。现在很多人越学佛，越深奥，名相越多，尤其是学藏密的，唯识学的，这反而越走越偏。像西医一样，越来越细化，结果找不到整体了。

贪嗔痴可以转化成戒定慧，但唯独偷心，偷心才是最麻烦的。人有偷心，就是体内有邪气，不管是他偷好处，还是感情，都属于偷心，都很危险。命犯桃花的人，就是偷感情，这也是偷心。偷心越重，婚姻就越不顺利。这也是不知道礼的原因。

要学佛，先要学规矩。世间人有世间的规矩，成家立业这就是规矩。出家的规矩也一样，成道度众生。从规矩上来看，都是一样的。以前的祖师，从儒家到佛家的很多。儒家就是讲规矩，一个人能把儒家规矩做到很好，很踏实，他出家一定能成就。如果儒家规矩都没有，出家也修不成。儒家的规矩和礼也是开悟的圣贤定下来的，他不是来约束人，而是说，人的气要行于正道时，就要这么做。

现在谈规矩的很少了，比如出家人和在家人在一起，要怎么相处，尤其是女众，跟出家人讲话，乃至聊天，都要注意你的规矩。这个礼不是你很客气很有礼貌，而是说尊卑有序，有规矩，不要把出家人当朋友，当父亲人来照顾，这都是不合规矩。男众出家人不单独和女的相处，这也是不合规矩的。

有的女的，和师父拍照，相处，都显得很随和，根本不知道尊卑之别，过于亲昵，以为说师父慈悲。这不是慈悲的问题，而是合不合规矩的问题。有些女信徒跟藏地的上师合影，也表现的特别亲密，这也不和规矩。所以女人业障重，也表现在这里，不懂规矩，把俗态现的太严重。这点要点醒的。

有个出家人，天天接受一个女信众的供养。女的离婚，天天有话没处说，就找出家人，结果出家人道心不稳，就还俗了，跟她在一起。一还俗，那女的就躲得远远的。这个业有多大。一个人在世俗上做的都不合礼，修道也一定修不成。因为修道是修一股正气，人有正气自然就会合乎礼。

人会杵逆，逆天，就是体内有一股气逆着来，思想才会如此。起偷心，也是体内有一股气斜着去，就影响到他的思想。

现在大家对名词的解读不正确，就常常曲解了佛法。比如佛教讲修福修慧，福报是什么？福报不仅是钱财，还包括儿孙满堂，身体健康，智慧，婚姻幸福这都是福报。不要把福报等同于钱财。人的福报好比能量，可以变成儿孙，变成智慧，变成婚姻，钱财，都可以的。有些人过度变成钱财，结果婚姻福报就没了，很可惜。现在讲婚姻福报问题。

现在大家都有钱，物质福报来了，但发现社会离婚变多了，身体也不健康，许多人养一个孩子都累。可见现在人的福报差太多了。大家把能量都往钱财上转移，其他上都没有了，那很可惜。这个社会不要太爱财，爱财过度，往往容易生女儿。女儿主财嘛。所以适当就好。

婚姻福报的损掉，从几个方向。第一，谈恋爱时未婚怀孕，又堕胎，或者对男女关系很随便，这类人也容易损掉婚姻福报。这就是个忠诚的问题。年轻人谈恋爱是对的，但要神圣，对男女关系，婚姻要保持一种很神圣的态度。这叫玷污少女，从阴德上来讲，就要损一笔。为什么现在人婚姻不幸福？跟损了阴德有关。

第二点，是忠诚度的问题。很多人把恩爱放在第一位，这是很危险的。有恩就有怨，有爱就有恨。有些人出轨，就是去找恩爱的人。这也是损阴德的行为。婚姻重在一个忠诚，其实忠诚是一种好的品质，你只要忠诚，你一定会遇到好的婚姻。你不忠诚，一心找恩爱的对象，往往容易婚姻不好。夫妻之间的约定，是一种忠诚的约定。

第三点，是赚钱上有破坏婚姻的果报。有个人，她老公做生意为了拉拢客户，常带客人入情色场所。这个业就很重，第一，让客人入了歧途，害了客人的婚姻，又害了贱卖女色的女人的婚姻。第二，用这个方法来赚钱，本来就违背天道。所以导致他离婚。

以上三重中，以破坏少女，乃至侵犯有妇之夫，或者有夫之妇。这个罪过及其严重。要如何忏悔？第一，向对方和自己的祖先忏悔。每个人的祖先都是神仙，都是神仙在保佑。你侵犯他的子孙，自然神仙起怒，降祸于人。因为婚姻本是神圣之事，却被污染。所以应该向对方祖先以及自己的祖先求忏悔。记得，要向对方和自己的祖先忏悔。自己做了愧对祖先之事。否则婚姻就不顺利。

第二个，要明白自己的业力，可以去观察自己家族。比如家族中有离异，或者zai 难，横死的这些，你去观察，然后从中发现自己是否有这个业力存在。从这里去忏悔去改造。比如婚姻不顺，就会带着婚姻不顺的业力。从家族就可以看出来，学佛要从这个方向去努力。

一等智慧的人要善于观察家族的业力。古人讲，一代为官九代牛。这句话有两重意思，一代做官做不好，就积累怨气太重，子孙九代都要替他还。为什么？做官了，把百姓的钱财拿来给子孙享受，子孙用你的钱财，就要替你还债。这也是业力。第二个，家族中，最好保持清贫，一定要人格越来越高尚，不求钱财越来越多，钱财过多时，尽量去行善积德，不求非分钱财，非分钱财一来，则是祸害子孙。

以前是做官造业，现在很多行业赚钱也造业，要很谨慎。以前每个行业都有祖师爷，士农工商，做工的有做工的祖师爷，代表人有一定的敬畏，生意经商的有经商的祖师爷。每个行业都让人积累阴德，否则钱财到了，就是损福禄寿。要有这个敬畏之心。

现在很多晚婚，婚姻不顺的，一定要知道因果，对婚姻要有敬畏之心，有神圣感。结婚在古代是两个家族的事情，也是两方祖先的事情。以前人结婚，都要拜祖先。祖先是神仙，他要保佑你，你做的事情要光明正大，不愧天地才可以。是这样子神圣。我们要有这个观念。不要轻慢人间的婚姻。

婚姻是人生大事，应该要成人之美。有些人讲法，对婚姻，家庭，都抱着一种嘲笑的气息，这是很不好的。人间有人间的道，解脱有解脱的道，天有天的道。好比火车，飞机，汽车，都开不同的道，每个道都值得我们去尊重。都有他的建设意义。婚姻是人间的道，出家是解脱的道。都是值得尊重的。