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发心弘法利生千万不能操之过急,量力而行

发心弘法利生千万不能操之过急,量力而行


大家吉祥如意。在没有真正的彻底“悟道”之前千万不要弘扬佛法,我从哪个经典里面摘录,或者去学他人的做法与言语的方式这都不可以。因为佛法是善巧方便度众生,契机而施教。

我们也不了解此人的根基。另外也不了解什么是佛法。再有也不了解佛法的用意,就会造成张冠李戴。这个只能对众生的伤害,以盲引盲。 

现在有很多群里存在这种现象。告诉你这个因果非常重大。我们不懂千万不要轻言。劝善可以,讲佛法不可以。自己做不到可以推荐。所以我奉劝众亲,千万不要落入因果。这个罪业无量无边。还是自己默默的努力,要做大家的同修道友,不要做大家的冤亲债主。

大家发心度众生目标很好。可是自己还是盲人,怎么能够去带领他人呢?这就是在害人!望大家慈悲千万不能这样做,放大家一条生路好吗?这是在帮倒忙。为什么我不进群里,群里这种现像极多。

真正肯下功夫修行的,是默默地武装自己,而不显露。真正具备这个能力也是隐藏。真人不露相,露相不真人。真正炫耀张扬的人你不要怕,没有什么真本事。真正有本领的深藏不露,深不可测。

大家千万要切记,佛法不是那么简单就能够从字面上可以理解的。佛法是靠无量的功德而体现出来的。这样才是真正的智慧。所以说一定要深挖务实。

佛法是万物与自然相融合为一体的相续的规律,宇宙的真相。这怎么能够用思维意识来鉴定呢?也没有办法用思维去判断。所以说,用思维意识是没有办法对佛法了解的。千万不能轻易开口对佛法的传播。

其实,佛法没有什么高低上下。好像是觉得很粗浅,但是要想把心态彻底地安住,必须要从头来做,由小的发心,到大的发心。是否能够发出这颗无为无我的心态,对众生平等付出自己的一切,甚至自己的宝贵生命。能吗?

别人伤害到我们的利益能不起烦恼吗?能为他人无私奉献出自己的生命吗?别人向你借点钱,几天不还你能不烦恼吗?老公,老婆,向你讨债你能欢喜接受吗?等等。这都是对我们的考验。

所以我们必须要务实,从小到大的事情,经得起考验。这样子才能把心态安住,真正地抛开了自我,才能心安,心安自然净。心净自然明。这个程序是必经之路。希望大家慎重。不要口头禅。口觅心不行是凡夫。心行口净是智者。

我们无论学佛还是信佛或者修行也好,能够认为自己存在这条轨道上的,大家可以对自己检验一下好吗?如何检验,观照一下如下几个方面是否能够符合。

1.不听、不说、不传是是非非。2.从不挑剔他人的过错。自己无论遇到任何也不争取自己的理由。默默地向自心所求,真诚忏悔。 

3.自心没有任何委屈可言,对自己的父母、子女、姊妹即世间所有的一切众生平等地付出。要发无为的心、平等的心,去积极参与,解他人之难,要任劳任怨。4.与任何人不分争财物与功德。不要对自己的炫耀,要时刻隐藏自己。

5.与我们无关的众人场所远离。6.积极拥护党的政策。对国家,对人民的财物不争,不贪,不盗,要做到减轻国家的负担。因为大家、小家都是一家人,要相互关照。要是能做到这些,就是菩萨果位。就是一尊名副其实大慈大悲的观世音菩萨。

所以说我们学就要学习他们的无私奉献的精神作为。信佛,就要诚心诚意相信他们的理念,深入经藏智慧如海。修行,就得雷厉风行检讨自己,改变自己,认识自己的缺点,这才是智慧,而不是用小聪明来掩盖自己的缺陷。

大家要深心相信六道轮回,要深心相信因果。因为这些都是自然规律,大自然的事实真相任何人是违背不了的。这可称得起天网恢恢,疏而不漏。这个规律不是人类所能改变的。是这个规律在约束万物,而不是万物约束这个规律。

比如,杀人偿命,这是人类的所规范的平等规律。如果我们要是做到杀害众生(杀业),那么大自然平等规律就该来找喽。这称之为果报。

杀业的果报:1.短命。2.病体缠身。3.妻不贤,子不孝。4.事业衰败,违缘过多。等等。这都是此重业所致。大家要努力忏悔,积极参与放生活动。众生平等都是亲人。诸相同源。

必须要相信佛陀的教言,其实无论遇到任何事情,都要从自心去查找。自心要是发自真诚忏悔,都会转变的,一切都是自心的影像。心态转像就转。这是自然规律。千万要如实造作。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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