思过黑鹰

十七、断臂求法

佛在过去生中学菩萨道，为求半偈而捨身，重法轻生，我们能做到吗？在中国，禅宗二祖慧可大师求法于达摩祖师，在雪地裡恭恭敬敬站了很长的时间，达摩祖师如如不动。后来慧可大师断臂求法，拿手臂供养达摩祖师，达摩祖师才开口说话。慧可大师如此真诚，就是印祖讲的「一分真诚得一分利益，十分真诚得十分利益」。果然达摩祖师几句话一开导，他就言下大悟，明心见性，所以他这隻手臂断得很值得。这些事情也不是平常人能做得到的，为什麽？平常人没有慧眼。真正有慧眼的人，具足正知正见，他作佛了；如果是邪知邪见，他就成魔了。

（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-56）

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十八、避风寒的方法

我的生活非常简单，早晨喝一点稀的果菜汁，中午吃饭，晚上一个苹果或一根香蕉。我的身体很健康，七十五岁没有生过病，所以心地清淨自然就百病不生，这是表演。北京有一位刘大夫为我把脉，说我一点毛病都没有，只是有一点风寒。风寒是怎麽得的？冷气吹得太多，他要我留心这一点。我本来就知道这个常识，所以我晚上睡觉决定不开冷气。新加坡很热，因此在睡觉之前开一个小时的冷气，房间凉了，睡时就很舒服。等睡醒之后，房间热了，也出一点点汗，这个很好。如果晚上睡觉要吹冷气，那是死路一条。这个常识是小时候老人教给我们的，睡觉的时候，连风扇都不可以用，因为睡觉时毛细孔完全张开，很容易受凉。所以，刘大夫告诉我，每天喝一点薑汤，把薑汤当茶喝，可以去寒气。这个方法很好，无需要用药。

（节录自《华严经》12-17-0409）

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十九、机  缘

当年达摩祖师到中国来，机缘不成熟，于是到少林寺面壁。面壁九年，等到一个慧可，真正发心向他求道，他就把法传给了慧可。从达摩祖师到五祖忍和尚，五代单传；单传就是没有传法的机会，所以独善其身。到第六代惠能大师，他的机缘成熟才广度众生。禅宗在中国佛法造成决定性的影响，这个影响一千多年，都是在机缘。所以，有弘法利生的缘分，我们不能懈怠，不能贪图安逸，再辛劳都要去做；没有机缘，千万不要惹麻烦，独善其身使自己的道业百尺竿头更进一步就好了。由此可知，无论是进是退，都是为众生、为佛法，绝对不是为自己。若有一念为自己，就不能解脱，因为你的妄想、分别、执着还存在。只要有妄想、分别、执着，决定是六道众生，不能超越六道。

（节录自《华严经》12-17-0324）

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二十、七岁举钟

鸠摩罗什大师七岁的时候，到寺庙裡玩耍，有一口很大的钟，他一下子就举起来了。放下之后想：「我才七岁，怎麽会有这麽大的力气？」再举的时候，就举不动了。这就证明人在没有妄念时有本能，那种能力是无可限量的。

中国古书记载，汉朝李广（飞将军）行军的时候，看到草丛裡有一隻老虎，拿起弓箭勐射过去，几乎整枝箭射穿了老虎。他下来一看，原来是块大石头，「我有这麽大的力气吗？」再射一枝，就射不进去了。从这个地方也可以证明，把石头当作老虎时，能够一箭射穿；当他起了第二念，「它是一块石头」，就射不进去了。佛讲「一切唯心造」、「一切法从心想生」，就是这个道理。

（节录自「学佛问答」21-90-68）