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多求祖师加持你修行

多求祖师加持你修行


人一般要跟山神,祖先等和谐共处。尤其是学佛之人,切莫不可轻慢。不管是什么神,都不能以傲慢心去轻慢。这里就讲两个故事。

  在宁德,有个师父讲的。他在庙后山要盖个观音殿,后山有个石头,就叫工人来打,结果打了半个月,一直都打不进去。只是打一点点而已。工人说,没有办法,盖不成了,搬不动那个石头。师父后来才想起了,没有上土地供,后来就上了土地供以后,工人一打,整个石头马上就碎掉了。师父说,你说奇怪不?要是没有碎了,哪个石头滚下来,就把底下大雄宝殿给砸坏了。

  这个是土地神的问题。诸位不能小看山神土地,乃至每个村都有个护法。尤其是你学佛的人,一定要要恭敬。学佛之人,见任何众生都要恭敬,更何况他有庙,人们给他盖庙,至少有些道行。千万不能轻慢。

  还有个祖先的问题。一般在家人,你要求子,求事业,一定要拜祖先。很多人犯邪淫等罪业,为什么损福报那么快。是因为让祖先蒙羞了。世俗人的事业要成就,一定要靠祖先的加持。诸位,你不要以为,是我努力的结果,却不知道是祖先背后的阴德。

  修道人也一样,你要修上去,也要历代祖师的加持。这里头就很神奇了。诸位,这不是简单的表法,而是生命能量的连接。我看很多人修行,修到一半就退了。很多啊。因为他没有去拜祖师爷。像每到祖师圣诞,很多庙都有祭祖。比如天台山国清寺,每年都有三步一拜智者大师。从山脚到山顶,拜六个小时到智者大师肉身塔。

  佛教重传承,世俗也一样。你学什么,就要认哪个祖师。你连祖师爷,连师父的观念都没有。你怎么修的上去。这个是生命能量的问题。你没有师父,自己独创一个门派,加上你自己能量又不足,夹杂私心。整个法界怎么会认可你。

  你知道,两千多年来,中国,甚至国外,出现过多少的宗派和教主。甚至中国就出了很多宗派,十几个。还有其他旁门左道一大堆。到最后为什么都没有踪影了。就是他能量不足,得不到法界的认可。

  所以你要学佛,就好好认师父,你学华严,天台,禅宗,净土,都可以。每个都去认师父,认完后就要去修供养,身体力行的去供养,你的法才能长久。你想看,佛法能传这么久,一定是祖师力量在加持。诸位,你不要小看。


 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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文/智敏上师

  什么叫“加持”?加持就是说,“加”是加被,“持”是任持。加被是佛菩萨的力量,任持是自己拿的力量。这个我们早就说过了,佛菩萨要加持你你还要能够拿到。你没有去拿,再加你持不了,不能加持。

  这个打的比喻就是说,如来的大悲,佛菩萨的大悲心跟众生的信心,两个合拢来了,就是加持。

  佛菩萨的法身遍虚空尽法界,不断地加与众生。众生要有信心,佛菩萨的力量才能够达到他身上。

  佛假使是太阳,太阳的光在天上,只要有水,都能够照出太阳的影子来。但是,佛的这个太阳固然是天上永远存在,这个水有没有,就看众生信心有没有了。

  有信心的,水又是清的,又是定的,不动的,那个太阳的影子就很清楚地现出来了,加持力量就来了。如果你水混的,或者尽动荡的,那个影子就现不出来。或者你根本没有水,那你这个太阳的影子怎么现呢?再怎么加,你持不了。

  所以说,加是佛菩萨的力量;持要自己任持,把这个佛菩萨力量自己拿下来了。你说要有加没有持的话,这个感应也不会有的。

  所以有的人他信佛了之后,几年没有什么感应,他就怀疑。怀疑,这是他自己不懂,你根本三心二意,不诚不专的,你这样子修佛法的话,佛菩萨的加怎么到你身上来呢?我们经常跟大家说,一分的信心,一分加持。你信心有十分,十分的加持。

  《观世音菩萨普门品》:若有持名入观的,设入大火,火不能烧;设入大水,水不能漂。这是最大的神通,通过观音菩萨的加持,都到你身上来了,你还要追求什么气功呢?那就比气功的神通大得多,直接可以从观音菩萨加持到你身上。但是,你没有信心,持不了,那就没有办法了这个,菩萨再慈悲,那对没有信心的众生是度不了的。

  所以说,我们要求加持呢,不要总想着占便宜,这是佛菩萨一方面的事情,我不要持的,只要佛菩萨加好了。加了之后,你持不了的话,那你就白白地加了。

  所以说,我们佛教修行,不是讲迷信,不是单靠人家的,要靠自己的。你自己能持了,佛的力量就加上来;你持不了的话,天天加,天天加,加在你身上,一点也没有。

  你拿个茶杯倒起放,再大的雨,甘露水下来,你杯子里边半点都没有。那你就是没有办法的了。所以说,你要得佛的加持,你自己要努力。

  那么自己要有信心,要专诚,加持力决定会有。反之,你没有专诚,没有信心的话,那你不要怪佛菩萨,要怪你自己。

  你单是靠佛菩萨慈悲,自己不努力,睡在床上,最好明天睡一觉醒来,成佛了,哪有那么便宜的事情呢?你这样子,想贪便宜,懒汉思想,不但成不了佛,恐怕什么东西都成不了。

  那么,这个“求加持”,求三宝的加持,求历代祖师的加持。加持什么?什么事情都得求加持,那个内涵就多得很。

  我们修行都要求加持了,你自己凡夫有好大能耐呢,你如果想自己闯一条路出来,那是千难万难,可能是佛没有成呢,魔倒成就了。尤其是末法时期,你不求加持的话,你修行要成就的话,那就是说,可以说他的机会是百分之零点零零几的,这个是极少的。那么,不断地求加持,才有一个路。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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