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警惕!这样说话容易堕入畜生道

警惕!这样说话容易堕入畜生道

 
不说无始以来的各种恶业,仅仅是说一句恶语,果报也是相当可怕。乔美仁波切有段时间在禅修时,眼前经常会浮现出一只白狗,后来通过禅观,他意识到这是自己的业报呈现:

  很久以前他当僧人时曾骂别人为狗,后来果报现前,致使他五百世都在做狗。最后一世他做了只白狗,时值释迦牟尼佛出世。当时有一群商人在吃饭,这只狗饥饿难耐便上去偷吃。商人们发现后逮住了它,并把它活活地埋在地里。阿难尊者目睹这一切后,以慈悲心超度了它,使它来世逐渐转生为大成就者乔美仁波切。

  《百业经》中也有“一只母狗”的故事,当时法王如意宝传讲时要求我们全部发誓,以后不给别人起恶狗、老猪等侮辱性外号,不然这种果报特别可怕。

  故事情节是这样的:有位施主养了一只母狗,这只母狗有个特点,外道来的时候它特别不高兴,而见到佛教徒就摇着尾巴迎接。一天,舍利子通过神通观察到度化施主的因缘成熟,于是前往他家化缘。他到那里的时候,母狗远远相迎,显得非常恭敬。

  施主见之,心想:“旁生都对他这么恭敬,这位比丘肯定是大德,我作为人更应恭敬承待。”遂请尊者到家中应供,并请求传法。传法之后,施主当即获证预流果。施主觉得母狗对自己恩的很大,同时请舍利子也为它传法。后来母狗因病去世,尊者让施主把母狗的尸体置一静处,说它的骨架以后会有大用处。

  母狗死后转生为施主之女,具足各种相好。稍长,舍利子和施主让她听法,但她性情娇纵,不肯前去。(就像现在的有些女孩子,特别傲慢,死亡在心里好像根本没有。)

  舍利子就把母狗的骨架放在她面前,令她忆起了前世。她特别害怕,傲慢心马上摧毁无余,遂于尊者前闻法,证得预流果位。后来又在释迦牟尼佛的教法下出家,证得阿罗汉果。

  众比丘启问佛陀她的经历是何因所致,佛陀说:“在迦叶佛出世时,有位比丘精通三藏,具足梵行,(就像汉地有些大法师一样)又有钱,又有才华,又有势力。她专门办了一个道场,供养一些比丘尼,维持她们的生活。有一次她遇到急事情她们帮忙,大家都说,‘我们正在念经,总不能舍离善法去帮你吧。’

  她顿时生起大嗔心,‘我平时对你们事事关照,可我遇到急事谁都不肯帮忙,一点良心也没有,像母狗一样。’她如此恶口骂人造了严重罪业,后于五百世中转为母狗。

  由于母狗对舍利子生起欢喜心,再加上前世在迦叶佛教法下出过家,以此善缘而获得阿罗汉果位。”

  有人认为,尽管必死无疑,但是在死的时候还是需要亲友等。其实,即使你有很多财产、很多亲友,死亡来临的时候,财产救不了你,亲友也救不了你。

  “临终弥留际,众亲虽围绕”:在弥留之际,自己躺在床榻上,尽管所有的亲友在四周团团围绕,也许你对他们好,他们对你也好,你面临死亡的时候他们都会来,但是没有用,他们不能做什么。你看到这样的情景,会更舍不得,会更痛苦,最终只能在无奈中离开。儿女觉得:“父母死的时候,应该在父母身边。”父母认为:“死的时候,要求儿女在身边,最后要让我看一眼。”如果这样的话,你就完了。若是让你看一眼,在你身边,你就更舍不得,更走不了。

  一个修行人死的时候应该像狗一样死,死在哪里都一样,希望一个亲友也不要在身边。

  “命绝诸苦痛,唯吾一人受”:可是,命绝身亡的苦痛,只有我一人独自感受,他们根本无法分担。他们也想把你留下来,也想承担、分担你的病苦、死苦,但是一点办法也没有。那时,你只能这样无奈地离开他们,孤孤单单的走进中阴界,自己一个人来承受这些痛苦。

  死亡的时候,一分钱带不走,一个人也带不走,自己的心还放不下,离开钱是种痛苦,离开亲人也是种痛苦,这些痛苦很大。若是你真的放下了,再多的财产也影响不了你,因为在你的境界中黄金和牛粪等同。对很多大德高僧来说,尽管他有很多寺院,有很多弟子,但是都影响不了他,因为他心里已经放下了,不会留恋的。他知道:该来的来,该走的走,来去从容,都很正常,都是诸法的自性。但是,对一般的普通凡夫来说,他走进中阴身,然后在无明的状态中投生,不知道自己投生到哪里去,当有所觉察的时候,可能已经变成畜生了,变成了一头猪或者一条狗。一般的普通凡夫没有选择,也不知道,就是在无明、愚痴的状态当中转生,这是托生;而乘愿再来的佛菩萨们是明明白白的,是可以选择的。释迦牟尼佛诞生的时候,自己选择何种家庭,何人为父母,他转世的时候也是明明白白再来的。

  死亡的时候很恐怖,自己很后悔啊!因为自己没有修善法,没有积累福德。面对死亡,要离开这个世界的时候,真正能利益我们的就是善根、福德,真正能伤害我们的就是业和烦恼。敌人、仇人都伤害不了我们,只有烦恼、业障会伤害我们。

  “魔使来执时,亲朋有何益”:当死魔来抓我离开这个世界的时候,亲朋好友能为我们做什么啊?只能很无奈地在那痛哭流渧,无可奈何。

  “唯福能救护”:只有福德、善根能救护我。

  “然我未曾修”:以前有过这样的机会,但我没有珍惜,没有修善法,没有积福德,现在只能赤手空拳的面对来世。这是谁的问题?这是我自己的问题。以前为了亲朋好友忙前忙后,不顾一切,但是这个时候亲朋好友能为我做些什么呢?


 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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