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买物放生,病体痊愈

买物放生,病体痊愈

 
湖广总督林则徐曾叙述,他的朋友屠琴邬太守是钱塘人,尚未出仕前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。屠太守病中立誓,愿以利人济物,忏悔自己业障,其他俗事,一概不再牵挂。有一夜,观音大士感应入梦,对他说:“你宿世当楚中某官,处事公正而严刻,颇伤仁厚,虽无私心,也应削减爵禄,又常杀物命,应得短命报。幸而你在病中,能发坚固誓愿,念念以利人济物为怀,无有丝毫怨尤之心,冥中阴律,只有放生可延寿,且可增福禄,你当更加努力。”屠太守醒后,大有感悟,于是合家戒杀,且时常买物放生。这年冬季,便获得朝廷任命为袁州九江太守,受意外殊胜恩遇。次年冬天,病体也痊愈了。

  屠太守感念佛法,以自利利他为大愿,愿天下人人都能获得戒杀放生的福报,但又深恐不能人人全信。因此特写《放生录书后》一文,次第阐明不杀生的道理,然而对于感应入梦一事,却未提到,这对于立言原则,固然确当,但于唤醒世人的心意,或有未能全尽。故在此详细补充述说,使世人明白感应的道理,并不是荒诞虚幻的。

  近世风俗奢侈靡费,朋友之间,无故常设宴席,互相应酬,每有宴客,肯定是杀生吃肉,惟有归安张兰渚中丞(巡抚),独守杀戒。从前张中丞镇抚江苏吴县时,曾作《戒杀文注释》普劝官吏百姓。当时有官吏议论说:“大臣办理政治,应以人饥己饥,人溺己溺为怀,对于动物小小的仁慈,似非当务之急。”众官吏听了,认为有理,因此对戒杀不免疑惑而生退心,只有屠太守正色说:“自古以来,惟有仁爱百姓的官吏,才能爱护物命,从未有爱护物命而不仁爱百姓的官吏。我等应当学习张中丞仁民爱物,才是正确的作风,怎能疑惑不决呢?”

  屠太守有此见地,是因其笃信戒杀,已经多年。又听说屠太守的先父,年近中年得子,即立愿戒杀放生,希望其子能以文学科举显明于世。屠太守果然以翰林出身,如今又在病中感大士应梦,其福德种子是有其来历的。但愿世人观览他劝解杀生的文章,人人勉励遵行,就能慈化风行,天下太平和谐,对于世道既有裨益,而于个人文学科名,以及消灾延寿,种种善报,也好似如响应声,有感必应,丝毫不爽。

 四川大地震是一场天灾,也是对人类的一次大考验、大警告,让傲慢的地球人重新开始思考人与自然的关系,人从何处来往何处去的终极关怀。长期以来“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷”的思想成为人们的行动指南。现在国内的许多地方据说天上飞的、地上游的、四只脚的除了凳子没吃都吃遍了。人类真是可怕啊!

  这次汶川8.0级的大地震,出现了一些奇怪的现象。正是释迦牟尼佛圣诞,佛教界的许多寺院都在举行浴佛节,有的寺院也组织居士去放生,因为这是个特殊的日子,许多奇怪的现象也相继而生。

  在九洲体育中心开展救灾活动时,我们东林慈善功德会的工作人员与志愿者一起随机采访了几位灾民。

  非常巧合的是,这次地震,他们都因出去放生而逃过了一劫。

  辜女士,65岁,北川县擂鼓镇人。12号这天,她与圆通寺的师父、同修们共十几人一起去放生。她跟我说那天有一件事情让她觉得非常奇怪:当天上午,她与同修十几人买了许多乌龟、鲤鱼、青蛙等动物去放生。平时那些动物,一放进河里,都是非常欢快地游走了。可那天放了乌龟后,那些乌龟非常奇怪地游来游去,游出去了又游回来,总共来回三趟。当时她心里非常纳闷,心想:“这些乌龟是不是有什么话跟我们说?今天是不是有什么事?”

  回去的时候,她还跟那些同修议论了这件事,那时已经一点多了。在往回走的路上,有个同修建议去市场上买点东西回家,于是大家就一起往市场方向走。

  到了市场门口,已经是两点多了。辜女士突然想起不知道还有没有钱?一摸口袋,才发现钱原来都拿去放生了,口袋里一分钱也没有了。于是,她就跟那些同修说没钱了,不去了。听她这么一说,其他同修也发现今天自己口袋里都没钱了,于是大家就往回走。刚离开市场几分钟,就发生地震了!!!

  她说,就一会的工夫,那些房屋便摇摇晃晃,很可怕!她们在路上一直念“唵嘛呢叭弥吽”六字大明咒。当时她们都很害怕,等晚上回到家的时候,发现自己的房子都倒了,家里养的猪也死了,什么都没了。

  因为地震,辜女士三天都没吃饭。但幸运的是,家里人没有事,家里的亲戚有几个没找到。与她同在一起打地铺的老菩萨说,她们家除了房子倒了,东西没有了以外,人都没有什么事。她们都觉得可能是放生救了她们全家,觉得自己能活着真是很幸运……

  采访中,辜女士说:“现在就想天天拜佛、念佛,希望这种zai 难尽快过去,不想看到这种zai 难了”。后来,我们又随意在体育馆找了几个灾民聊了一些情况,发现当天出去放生的,家里人都没事。

  然而,在去都江堰的路上,我们却看到了另外的现象。在往都江堰的路上,道路两旁不时可见红红绿绿点缀道路的“一鸡四吃”、“太平鱼庄”、“红鑫河鲜”等饭店的招牌。我们张眼寻找饭店的影子,映入眼帘的却是一堆堆废墟,周边的装修依昔可见震前的繁荣、生意的兴盛。废墟旁偶尔可见三五个在那收拾的人,废墟旁搭着一些帐篷。我们开玩笑说:“一鸡四吃还吃吗?太平鱼庄不太平!红鑫河鲜岂能天天鲜。”

  据与我们随行的居士说,这里不仅有许多以杀业为生的饭店,还有一些以卖身为生的“红楼”。不过现在都已垮得一塌糊涂,往日的高楼已夷为平地,要找个踪迹还有些困难。但奇怪的是,就在这个往日繁华的道路两边,偶尔可见一些乡镇府的办公地点,完好无损。

  后来我们到达了目的地——都江堰玉堂镇明心寺,一个村里唯一一座完好无损的房子!!!据与我们随行的居士介绍,这个村子里有两百多户人家,房子都倒的差不多了。明心寺这间小破庙居然完好无损。

  到了明心寺,从三门上去,所看到的根本就不像是寺院,倒更像是山里的居民房:一尊佛像背靠岩石,外面用两根柱子搭了个遮风档雨的篷——这样简单的装饰,就是这个寺院所谓的大殿。

  常住在这的师父只有一个:30出头的年龄,叫法源师父,出家有近二十几年的时间了。

  据他介绍,在地震当天,他与村里的十几个居士及外面来的九十几个居士共同去放生,买了蛇、鲤鱼、乌龟等放生品。11点多放完生回来,大家在寺院里简单地吃了中饭,12点30分左右,外面来的九十几个居士就回去了,本地的十几个居士则留下来帮忙收拾东西。2点27分的时候,突然发现那个简易大殿飞过来飞过去,一会儿工夫摇摆的角度就大于30度了,整个地面也上下浮动,根本站不稳。他立即叫所有的居士一起跪在大殿外面的空地上大声念“南无阿弥陀佛!”

  大殿不停地摇晃,远处山体垮塌的声音震得他们心里发毛。当时他们猜想,可能是地震了。以前只听说过地震,但没有亲身经历地震。看到那房子摇摆得厉害,当时他们觉得那大殿这次必倒无疑。可没想到的是:虽然房屋左右倾斜得相当厉害,震后居然完好无损!整个寺院的的房子连一片瓦都没有掉下来——真是不可思议!

  地震稍微平稳后,他与外面回家的十几个居士联系上,说他们都没事。而村里的二百多户人家,几乎都受到了不同程度的损坏,有许多房子已经垮塌了。有个比较奇怪的现象,就是:帮他一起从山外往寺里用锄头修路的村民家里也没什么事,房子好好的。

  据这位师父说,这个地方在明代前就有寺院,只是文ge的时候被毁。十几年前,有居士在这里重建了寺院。他是96年到这里来的,来了以后就一直住在那里。虽然这座小庙的位置偏僻,但是护法的居士不少。像这次放生,人数也达到一百多,真是不容易的。

  这次地震,村里的房子倒得那么厉害,而帮他一起修庙的居士家都没什么事。村里那些幸存的居民都说:“他们修庙修的好啊,帮庙里做事好啊,以后我们也要多帮庙里做事了”。

  这位师父在这个小庙里住了十几年,别人劝他离开也不愿意离开。这次大地震,许多人见到村里的房子都倒得差不多了,就认为他那柔弱的小庙也该倒塌了。当他们听说他那小庙连一片瓦都没掉时,都非常的惊讶,连宗教局都觉得不可思议,很多人都到他寺里来看是不是真的。

  和尚很平和的说着,对他而言,这种事情大概也是一种奇迹吧。

  憨山大师在《放生功德偈》里曾这样说道:“人既爱其寿,物亦爱其命,放生合天心,放生顺佛令;放生免三灾,放生离九横;放生寿命长,放生官禄盛;放生子孙昌,放生家门庆;放生无忧恼,放生无疾病;放生解冤结,放生罪垢净;放生观音慈,放生普贤行;放生与杀生,果报名如镜;放生又念佛,万修万人证。”
 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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