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标题: 灵山居士：无比幸运的我们 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-5-11 21:20 标题: 灵山居士：无比幸运的我们

你是幸运的，我是幸运的，我们大家都是幸运的（我指的是所有可以看到这篇文章的人并可以从中受益的人，也包括那些和他们同样幸运的人）。

你看，你可以自由使用你的眼睛（这很关键，眼睛让你可以看到这篇文章，从而影响你的心，你的心会影响你的行为，你的身心发生的任何改变都不能不对你的未来产生影响），要知道，这个世界上每二十个人里就有一个盲人。你没有身处其中。让看不见的人学习佛法是一件颇为困难的事。

你可以自由使用你的嘴巴，用它吃饭，用他骂人，用它向别人传达你的意图和想法。你也可以自由使用你的四肢和身体其他器官，你可以吃，可以喝，可以拉，可以撒，可以在你想的时候去楼下散步，可以逛商场，可以买自己想买的东西（虽然不是所有的东西），你在银行有自己的存款。你也拥有基本的理性和知识来判断你应该做什么不应该做什么，该吃什么不该吃什么。

你的眼睛可以看，你的嘴巴可以说，你的手可以遵照心的指挥把饭碗放到你的嘴边把饭送到你嘴里，你的牙齿可以咀嚼，你的胃可以消化。你如此的幸运，这个世界上并不是所有的人都可以如此幸运，有的人一出生就没有视力，看不到任何东西，在黑暗中摸索，有的人苦于无法排便，他们经常会在马桶上蹲很久。有的人牙疼得吃下不东西，有的人胃溃疡，有人无法让自己的四肢听命于自己，我见过比较惨的人甚至无法把汤圆送到自己嘴里，他尝试了好几次，最后汤圆还是滚落在桌子上。这个人很有钱，衣冠楚楚，但是却无法让自己吃下一个汤圆。还有的人一生下来就缺乏基本的智商，他们甚至无法分辨男女厕所，他们上街需要有人带着否则就会走丢。

但你不是这样，你拥有他们没有的这一切，你甚至幸运到可以接触到佛法并有可能深入它。这样的人并不特别多，很多人一生对佛法闻所未闻，这个世界上有十亿人生活在极端贫困线以下，八亿人处于饥饿状态。他们每天的生活主题就是思考如何不被饿死。他们完全没有时间和可能修学佛法。虽然你也有你的小烦恼，你会为了完不成工作而焦虑，也会为了男朋友忘掉你的生日礼物而生气，但相对于那些等待食物的人来说，你已经非常幸运了。毕竟你没有随时被饿死的可能，你没有在达尔富尔被屠杀，没有被关在街边的蛇笼子里，随时会被揪出来剥皮斩首剁成块。更幸运的是，你没有身在极端的国家，在那里，你只被允许相信一种宗教。你完全没有机会接触佛教并相信它。

需要提醒的是，你所拥有的这一切并不会过于持久，你不能保证你现在的视力还能延续很多年，事实上，它现在已经不比十年之前，你的视力已经开始下降，你看不清楚远处驶来的公交车是618还是732，你需要借助眼镜才能看清楚高速路上的指示牌。十年之前并不是这样，我倾向于相信十年之后你的视力只会更糟糕。还有你的身体，那些以前很乖很听话的四肢，现在也开始变的有些僵硬。会有那么一天，你无法指挥你的手，你的脚，你会完全失去对他们的驾驭能力，你甚至连一个脚趾都无法命令。衰老和疾病会让你丧失对自己身体的主权，一只苍蝇落在你的鼻尖，你也无法赶走它。你甚至无法保有你的财产，如果有一场突如其来的地震的话。
我们是如此幸运，但我们的幸运又如此的脆弱，它很容易分崩离析。如果我们不利用现在可以做的时候去做一些事情，到了你无法做的时候你只会后悔。请不要误会我是在鼓励你及时行乐。我说的是另一些事情。那些真正对你和其它人生命有价值的事情。简单说就是修学佛法，自利利他。及时行乐只会加速你各方面的衰竭。当我们说到无常的时候，一定要附带加上其他的佛教理念，如果你只是说无常，而没有因果轮回的概念，很可能那个听你说话的人会因为无常迅速而去肆意行乐。所以提供全面完整的信息不是不重要。
我想说的是，我们都是幸运的，但这种幸运并不能长久维持。也许三个礼拜之后你会流落街头

一文不名，或是患上致命的疾病，也许一年之后你已经转生为城市旁边的一只山羊，那个时候，即使你想，也可能没有办法去修学佛法，如果你到了这个时候再去后悔，一切都晚了。
所以在你还能听，还能看，还能做的时候，去做那些你最该做的事，而不是把他浪费在吃饭，逛街，蹦迪，上网瞎逛上面。这样你就不会在成为一只山羊的时候感到后悔。那时候你只剩下忆甜思苦。你会一边嚼着草一边很悲伤的回忆你做人的岁月，如果你还想得起来的话。
我认识一个人，曾经因为车祸而假死了一段时间，在这段时间里，他的身体躺在医院，他的心识漂流到他的朋友那里，那是他常去的地方，他们经常在那里打麻将，他的朋友们知道他出事的消息，但是大家只是在牌桌上感慨了几句，交流了几句，就继续玩他们的了。这件事对他的刺激很大，苏醒之后，他就再也没去过那里。他也是幸运的，他幸运地得到这种提醒。　

作者: 普见 时间: 2012-5-14 00:00

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