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标题: 净空法师: 如何接引不信佛的家人 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2010-6-3 12:59     标题: 净空法师: 如何接引不信佛的家人

净空法师: 如何接引不信佛的家人



 

问:面对丈夫、儿女、老人,或兄弟姊妹,或亲属,都不信佛,如何弘扬佛法?又如何处理老人的后事?请法师开示。

  答:这是说你自己学佛了,你的家人不学佛。刚才我说过了,我们帮助众生,帮助众生最重要的大事就是把佛法介绍给一切众生。家里面这些人都是你度众生的对象,而且家人可能就是特别难度。既然做一家人,这总有缘,如果没有缘,绝对不会变成一家人。一家人缘分就很深,你要有善巧方便去帮助他们。方式里面最重要的,是要把你的修学做出来给你家里人看。你们家里人觉得你学佛变了一个人,变得令大家欢喜,变得令人赞叹,他就会来学了。

  所以这必须要智慧、要善巧方便。佛跟我们讲的四个原则,叫做四摄法就是摄受众生,四种摄受众生的方法。学佛之后对于家亲眷属,要格外认真为他们服务,这就是布施。决定不要说他们的过失,赞扬他们的善心善行,为他们服务,对他们特别好。他会发觉你学佛之后跟你学佛之前不一样,学佛之后真的懂得孝养父母,尊重长辈,和睦兄弟,爱护晚辈,你的慈悲心、真诚的慈悲流露出来了,你的家人看到怎么不受感动?到他们向你请教的时候,你再把佛法的道理细细的讲给他们听,他们就全都得度了。

  千万不可以你学了佛,受了三皈五戒,看到他们:不行!你破戒了,你将来要堕地狱。那你家里的人都把你看作冤家对头,决定不可以。学佛是有智慧,对哪些人,哪些话可以说,哪些话不能说,说话要有技巧,要有分寸。所以一个人学佛,真的是一家人都有福。你要怎样去落实,教化你的家人?那就是把佛陀经典上的教诲,你统统做到就行了。

  问:家中只有我一个信佛,父母年纪七十多岁了,劝他们又不信,反而骂我,来佛堂,他们又不高兴。我要怎么做?

  答:为了孝顺父母,你可以不必到佛堂,你在家面念佛。出声念他们不欢喜,你不出声,默念。一切要能够顺从父母。父母年岁这么大了,一定要表现得比平常还要好,他就会觉得奇怪:你怎么跟过去不一样,现在怎么变得这么乖、这么孝顺?你说:是佛教我这么做的。这样才能感动他,让他对佛法有好感,然后慢慢再劝他念佛。如果你所做的他都不欢喜,你劝他念佛就非常困难。首先要一切都顺从。


作者: 宣真    时间: 2010-6-3 13:02

广东李居士问:亲人不信佛,说地狱在哪里,灵魂在哪里,西方极乐世界在哪里,谁去过,谁见过……,类似这些问题,应该如何解释才能说通一点点


  答:这个问题,人之常情。我在年轻时也是这样,不相信。我的问题也很多,真的谁看见了,看见也不相信,确确实实是这样。我在抗战期间,作学生的时代,我见过啊,也见过狐狸精啊,真的是亲眼看见的,但是我也没有相信,还是说这是迷信。

  到台湾之后,和方东美老师学哲学,方老师把佛经当作哲学的一门课程来教我——佛经哲学。我从这个地方才认识了佛法。但是我们那个时候读佛经是当哲学来读,只取佛经里面哲学的那一部分,其它的呢——其它的那些是迷信。佛教是哲学和迷信混杂在一起,我们只取哲学那部分,而迷信的那部分不要,就不要去理会它。这样子学了几年之后啊,再回头看看,迷信的那个部分,觉得那个不是迷信,那个比哲学更高(笑)。我们搞哲学的信相两宗是佛教的大门,而迷信的部分那是里面的宫殿,没有看到说它迷信,现在才入大门,入了门之后这才看到了宫殿,才晓得那个部分是佛法的精华。我的老师方东美先生到晚年的时候,他也发现了。他教我的时候他只有四十几岁,那时我只有二十几岁,他告诉我的:佛教经典里面十分之二是哲学,十分之八是迷信(笑)。到晚年呢,他也承认了,从前那个看法错误,越研究越深,越深入越明白。非常可惜,他老人家七十九岁走的,如果他老人家再多活五年,那他对佛法的影响会很大。七十九岁就是一九七七年,我到香港讲经。

  有这些问题很好,他不能相信也没有关系,你做样子给他看,学何东爵士的老太太,这是香港的,何世礼将军的母亲。何东爵士他们的家庭非常的美满,宗教信仰宗教自由,他自己夫妻带着小孩,是虔诚的ji 督教徒,老母亲是佛教徒,他家里有个佛堂,供养她母亲,很孝顺,很难得,不排斥。老太太一生也没有劝他学佛信佛,各人修个人的。到最后临终的时候,老太太开往生大会,她预知时至。往生的这一天,她才叫他的儿子媳妇:“我今天要到极乐世界去了,希望你们能念几句佛号送我往生,也算我们母子一场。”合情合理啊,家里人大家都很欢喜,她真的走了,坐着走的。虽然有一点病,很轻,头脑很清楚。亲戚朋友大家来聚会,送她往生。母亲走了之后,他们全家都信佛了,都皈依了。这个高明,我做给你看啊,你不听,我就做给你看,这非常高明。






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