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标题: 华山思过崖:老公杯---我所见过的邪淫因果记录 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-6-12 18:19 标题: 华山思过崖:老公杯---我所见过的邪淫因果记录

前些天在网络看到一篇求助，是一个男子写的，事情是真实的，他曾经有过一次按摩的经历，按摩并和那个按摩女苟且。几年后，又接到按摩女的电话，语言暧昧，邀请他来南昌玩，他去了以后，发现一切都没有想象的那么浪漫和理想。当进入房间，发现那个女士迅速离开，一群男人围了上来。从此他被困很多天，完全被控制，同时被迫欺骗更多的人来南昌做传销。每来一个人，都是被控制，而他逐渐取得了一些信任，于是找机会在网络发表求助贴。

上面是因为淫欲而被控制的例子，下面还有一个这样的例子。《优婆塞戒经》说过居士不能去屠肆，se 情场所，赌博场所等等。说明了学佛人不应该去这些地方，因为凡夫无心，以境为心。净空老法师说：凡夫见了境界没有不被转的，除非你是菩萨再来。见境而不起心绝对不可能，若能见境起心后，立刻念佛伏住，就能往生。即使是妄想起来几分钟后才能发觉并念佛伏住，都算是功夫不错了。

一个朋友，去了洗浴中心，后来接受了600元的所谓全套服务。出来后，几天工作都没有心情和力气。出来当天，他梦到自己的家人去外地，一家人在出租车内还没下车，就全部被黑势力控制住，不允许离开车附近几米的距离。

还有一个人，是个学佛师兄，一直用放生来做邪淫的垫底，邪淫自然懊悔，就放生。放生有了功德，就自满失控。我看他不听经，再也难以用大的智慧和境界来突破这个圈子。某次在家自己邪淫，刚完之际，突然肩膀抽筋，心脏也抽搐。后立即睡觉，睡梦中心脏一直在疼。他有心脏病和肩周炎，好久没犯，这次邪淫后立刻就犯，他说，真的是护法马上就走，冤家债主马上就来。净空老和尚说过：我们无量劫来有无数的冤家债主，都环伺在周围，寻机报复，不是不报复，是因你还有点福报，还有善神围绕而已。

一个师兄，修了不少功德，从低谷中感觉开始走出来了。投资顺利了，梦境美妙了。这个时候，他自大，邪淫了。自大是邪淫的前兆。邪淫后，他说自己梦到果树上有一大串奇异的浆果被他摘了下来，如同葡萄，但是鲜红色，比葡萄好吃许多，其中只有一个很大的，在最下面的熟了，吃掉了，其他都还小，没有熟。可惜呀，太可惜。这个奇异而美好的果子熟了会发生什么事情？或许是往生证果之果，或许是天上人间大富贵之果。

北京天上人间夜总会被封了。这大快人心，这是社会的毒瘤，是首都的耻辱。我亲眼看到常常去那里的一个伍先生50出头得了肝癌，已经在我们弥陀村往生。他死前说：现在天上人间还有他的洋酒。这个夜总会应该害死很多人，是藏污纳秽之地，怎么配称天上人间。什么是真正的天上人间？这里我告诉大家一下：证了小乘初果须陀洹的人，是什么人呢？就是对于世间一切道理，他都明白，他会起烦恼，但是道理他都懂，绝对没有不懂的，他不会和我们世间人一样：认为人参是补品，他知道清静心吃什么都是补品。他离四相，知道四相是假的。三界88品见惑（88类错误观念）没有了，应该是每天跟佛听佛讲法听来的。而后他不再进三恶道，天上人间往返七次，即证二果斯陀含。这二果斯陀含就是真正的天上人间。为什么，他只在天上人间往返各一次，就证三果，我们人和天人都找不到他了，他进入五不还天了。为什么天上人间各往返一次？因为他和初果一样断了三界见惑，但是三界分为九地，欲界一地，色界四禅为四地，无色界四空天为四地。每一地有九品思惑（即贪嗔痴慢疑等烦恼），共九九八十一品思惑。这个斯陀含，断欲界地九品思惑中的六品，还有三品没断，所以没断就是还有缘，就还要来人间一次，天上一次。这是真正的天上人间。这里我们看出，和谁有缘就落谁手里。常常听到的：”佛不度无缘之人“，其实不是不度，而是一样去度，没有分别，但是度不了而已。佛不度无缘之人，这个缘，是善根。即“佛难度无善根之人”。佛不度无缘之人，这个”度“是彻底度脱的意思。没有善根的人佛也度，给种善根，但是不能彻底当下度脱。印光大师所说：善根未种，未熟，未脱者，佛令即种，即熟，即脱。

精液是神圣的灵物。却被认为是肮脏的，就是见惑，属于邪见，现在的社会教育，就是邪见教育。所以每天听讲经，用大乘佛法洗脑是迫在眉睫。认为男女可以占有，也是邪见，其实同为贪心所占有，同为恶鬼所占有。四大假合，念念牵流的五阴身，何谈占有，这属于见惑。

还有个故事，我曾想详细的写到网络上。后来一考虑，不要这一写激发了我藏匿20年的作家梦，我十几岁时候一直想当作家。可现在知道作家是出卖八识田的人，才彻底断了念性。那是2008年，一个不学佛的司机讲给我说：某次我去外地工作，老婆怕我找小姐和婚外情，就买了一对杯子送给我一个，她留一个，那个杯子上写着“老公杯”，上面有个傻傻的男生头像。很可爱，我老婆的那个叫老婆杯。后来这一出去，一直没有什么，当初也因为看到老公杯感动过（凡夫什么都是不能保持）。有一次因为投资失败，极其沮丧，就找了小姐。可见邪淫历来是和失败，灰暗，萎靡为伍。第一次找小姐，就犯了恐艾症，还到处算卦，看自己有没有真的患艾滋病。后来确定没有犯，就又找了几次，某次邪淫后，忽然白天听到地狱的钟声，他和我形容：“那个声钟声空洞，无情，单调，伴随着钟声，还有一个同样洪钟般的吼声，连续响了两次”。三年下来，他想想自己邪淫了大约14次，每次看到老公杯，都是心碎。有一天，他拿起老公杯，这么多年了，怕丢了坏了，想收藏起来，这个时候，发现老公杯的内壁已经开始有了许多裂纹，他数一数，正好是14道或大或小，长短不同的裂纹。他惊呆了。和嫖的数量一致。他因此而发誓断绝邪淫。
为什么邪淫的裂缝和嫖的数量一致？为什么裂缝长短不同？(按：宇宙是活泼的，每个东西，动物植物矿物，都有见闻觉知，色声香味的本性；第二，宇宙是全息相应的，就一个人来说，鼻子是肺窍，眼睛是心窍，都有相应。第三，就是感应，江本胜博士的实验，水听到爱和感恩，就会呈现美好的图形。爱和感恩是自性的功用，是称性的。大乘思想，你对于一个植物表示关怀，他会开美好的花来供养你；你对于动物用爱来关怀，也会得到相应的反馈。这个杯子，从买来就贯注了一个“贞洁杯”的意识进去，所以他忠实的记录着，这种记录不可思议，超越了时空，证实了宇宙的一体和心物一体同具万德万能的事实，也说明了一切事物都有感应，都有见闻觉知。我当时正在看净空老法师讲的《无量寿经》八功德水，正好就得到了这个人的事实验证。至于裂缝长短不同，应该是每次邪淫的心境都不同，或是肆无忌惮；或是苟且无礼；或是尚有廉耻，不是非常过分；或能迅速忏悔；或是同时饮酒等不同而已，其罪过也完全不同，大小不等，所以显示的裂纹大小长短也不同）。

邪淫是烦恼，蒙蔽万年修行。大安法师说:再有一个和邪淫一样厉害的对手，我们都不要再想脱离六道了。净空法师说：“修行人不能往生，堕入十八层地狱，就是因为邪淫”。这是法师的原话。

作者: 宣真 时间: 2010-10-15 13:38

我家门口不到500米，有一家风月场，再远几公里，还有一家更大的。表面上，他们都是洗浴中心或桑拿的牌子。

我在想，末法时代，社会污染可怕。邪淫到处都是，邪淫的产业触角伸到世界各个角落；邪淫的方式天天在更新；邪淫的传闻人们听到就信；因为邪淫落马的高官和商界精英每年都有；医院有一半是为流产和妇科病、难产、绝育和性病服务的。否则为什么国家法律难以禁止，为什么经营壮阳酒和**，暴利美容院，魔力胸罩的人统统狂赚，让女人在网络和现实中彻底统统沦为商品。

这后面，是魔的黑暗的力量在加持，这绝不是简单的社会现象。邪淫对女人的危害更大些，女人被评论露点；男人用鼠标点着偷拍的女人照片的胸部；父亲与拍人体艺术，已经成为公妓的女儿断绝关系。女人看似被重视了，其实是历史上地位最卑贱的时候。你在大街上走路露了大腿，就已经被人贴到网络上全世界展览了。排除性病，女人得的妇科病更加多，女人本来业重，这样怎么翻身啊。世界上若再多一个和邪淫一样的烦恼，那可以断定，不会有人可以出轮回了。

在清朝末年，省庵大师曾经写过《劝发菩提心文》，成为“惊天地泣鬼神”的千古绝唱，里面的一句话，我记得清清楚楚——“何罪而生末法，何福而预出家，何障而不见金身，何幸而恭逢舍利”。

今天的我，不但生在末法，还住在妓院的旁边，若非累世邪淫，何至如此！和邪淫作战的人，多数都不知道邪淫的来头，不知道邪淫是累世的习气形成的内在三毒烦恼，和外界的污染，内外交侵。所以没有精神准备，或者是以为可以速战速决，或者是认定永远不可能胜利。当你不了解事实，不了解对手，你的预期和事实没有吻合的时候，你就会有失败感。所以不要认为可以很容易的胜利，也不要以为很难胜利。

要战胜邪淫，最快是不净观；其次靠深入佛法，熏习因果事理性相。战胜邪淫终极必杀，是靠念佛，念佛，念观音。《楞严经》说的常念恭敬观世音菩萨，可以离欲。印光大师说过：这个常念恭敬观世音菩萨，是常念常恭敬的意思。不是念“恭敬观世音”菩萨。

为什么念佛是邪淫的终极杀手？因为，你要一个人不做错误的事情，最好的方法是不理会他是否继续做错误的事情，而是要告诉他，什么是正确的事情。就如同现在末法，邪说横行，若是大家都看祖师大德的书，还有什么邪说可以立足呢？如同印光大师说：我守我正，管他什么邪说，都会遁形。

念佛不是口念而已，是无论念与不念，身口意都和佛相应，至少和十善相应，和五戒相应，和菩提心相应。这样得到真正的加持，邪魔外道都无法靠近。我家平时都买10个念佛器备用，经常送人，我自己也念坏过好几个念佛器了。

邪淫之井，深不见底。你邪，他可以比你还邪。严重邪淫的人，可以把一切语言和物体联想到邪淫；并产生巨大的创造力，成为推动邪淫的骨干；可以全身心的投入，不留丝毫余地和警觉；可以马上死也要寻欢（绝对是马上死都愿意，有在胡搞中主动结束生命的，据说这样快感强；有宁知对方是艾滋病患者也要放弃保护的）性病是怎么来的？当世界上邪淫的共业非常剧烈，有很大一部分人成为淫魔的工具，肆意的发泄淫欲的时候，贪产生了一种新的病毒，出现新的性病。贪嗔痴是现在医学所说的病毒之母，可以直接产生病毒。慈悲和智慧是化解病毒的解毒剂。

当你产生邪淫心的时候，还没有做，你身上的三尸神马上就去自首了；凶神恶煞围绕过来；内心之光顿时黑暗；身边阴气弥漫；恶鬼开始进入并损害你的心脏和重要内脏；啖精气鬼相约而来，有的迫不及待的去吸纳精气，吸纳一口深呼吸就走，其他的陆续而至。财神，寿星，福星，幸运星见此回避。八识记录是理，阎王断案，孽镜显像是事，事理都存在，都不矛盾。经常可以看到今天邪淫，几天后神识才被抓入地狱，才显噩梦，这是几天后方定案的现象。

心和心的交流很美好，很享受，清静平和。肉和肉的接触很空虚。10年前，我的一个女友，很漂亮，当她周末陪我几小时，我也会觉得纠缠的很厌烦，虽然装作还是很喜欢她，心里却希望她快点走。现在我慢慢老了，30多了，更加觉得有尽快看破这一层的必要。晚上，我曾凝视2岁的女儿，单眼皮，眼睛里一片清澈，没有期待，没有思考，就那么看着我，我也看她好久。后来我觉得这很美好。而我亲女儿的脸蛋后，却觉得不如凝视。

当我更看《无量寿经》净空法师讲解的时候，听到释迦摩尼佛念佛，入大寂定，那是楞严三昧，是普等三昧，是宝王三昧。是佛在念佛，释迦摩尼佛表演念佛，念阿弥陀佛，当下完全相应。经上说如释迦摩尼佛放光如同融化的金子那么美丽，又如同明镜一样，内外明洁通畅。天啊，这是心相应的美丽境界。每个毛孔都在笑。所以感动了阿难来问净土法门，无上大教缘起开始。这是心的接触。我们念佛，难得有丝毫相应，若修行五戒十善，才会有少分的相应。这少分相应，也绝对有不可思议的感应和加持。

至于肉和肉的接触，没有什么可以说的，如果你分别心断了，人肉贴在一起，和《楞严经》所说：“于横陈时，味同嚼蜡”。就是和两块猪肉堆带案板上等着刀砍没有什么区别。你还有个分别，这个分别借助无量劫的习气，再遇缘发动，认为这样有点意思。其实是短暂的，刺激的，空虚的，违背真相的，腐朽的（久久违背真理必与草木同样速腐，久久合于真理必与天地同寿)；阴暗的。

断邪淫，得知道邪淫是谁，也要知道佛号是谁，自己是谁。了了分明，谁来也不能骗你。这些要靠听经。

我刚学佛三个月的时候，到南京鸡鸣寺，请教一个比丘尼一些问题。她听了我的问题，觉得我缺乏熏习，缺乏正见。就告诉我：“你要听经”。

我当时很狂妄傲慢，说：我都会背诵《无量寿经》了（我当时并不能背诵，现在也不能背诵）。

她听了更加皱眉，告诉我：“佛经无人讲，虽智不能解。学佛要明理为最重要，要听经。信解愿行证，是这个顺序。

我当时没信，后来这个法师、那个法师的听了点经，更加觉得了不起。以后一直不再听经。

直到上个月连续听了老法师27集《无量寿经》，才知道自己太浅薄了。连什么是自己的炉炭火汤（奉承，金钱，顺境），什么是自己的出苦慈航（挨打受骂，做牛做马）都分不清楚；把佛法修成世间法，生灭法，当做做生意的工具；从未真正挑战过寡欲、寡过，坚持如法培育菩提心、随缘、忍辱这些真正的佛法。

不听经，真是害苦了我。现在我才知道，魔王天天说法，你不听经，就是听魔王说法。

以前经常看到文学小说里的邪淫内容，说什么“占有”这个人。这个“占有”害苦了我，还真以为“占有”过女人。其实南怀瑾先生说过——没有占有，只有触。短暂的触。再到究竟，连触都没有，《金刚经》说的一合相，一相三昧，哪里有触和你我？

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