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标题: 孔子的四句教 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-7-9 23:01 标题: 孔子的四句教

　7月4日上午七点半，江西庐山东林寺朱景东居士讲授《孔子的四句教》即 “志于道，据于德，依于仁，游于艺”。　　朱老师首先提示大家如何听课才能获得较好的效果，即要思维法的殊胜，坐姿要端正，听课时不要交头接耳，用心思维等注意事项，大家听了之后，都自觉地调整了自己的坐姿，很恭敬地聆听着。
　　朱老师首先解释道，志于道即是追寻生命的真谛与价值，一个人追求怎样的人生目标，决定了他的人生格局与成果，志向小的人即是小人，也就是普通人，志向大的人即可称之为大人，小人（普通人）不明白生命的意义，只知道追求名利地位，志愿狭小，只为自己身上的几十斤肉活着（众笑），大人努力追求生命的真谛与价值，并愿意贡献于社会大众，觉悟人生，奉献人生，志愿广大；
　　我们要确立人生的意义与价值，首先要了解人生的真实面目是什么，通常我们的现状就是自欺、欺人、被人欺，而欺人被人欺的根源，就在于对生命的两种错误认知。“妄认四大假合为自身相，妄认六尘缘影为自心相”，即错误地将这个七尺之躯执著地认为是我之身，错误地将心内种种私欲的念头认为是我之心，这就是认贼为子，乃是自欺，而实际上，不生不灭，永远不变，真常永恒的东西----明德（佛教称之为妙明真心）才是我们真正的主人公，而明德即是良知，而普通人的良知境界是，见父自然知孝，见师长自然知敬，动念头自然知是非，只是被自己的私欲遮蔽，不能知行合一，如果能够依良知而行，依于仁，敦伦尽份，格除物欲，就能令明德彻底彰显；现代社会一切需要的技能，皆可随缘而学，以此作为行仁的工具，与佛教的会通即是，
　　志于道：佛道无上誓愿成；
　　据于德：烦恼无尽誓愿断；
　　依于仁：众生无边誓愿度；
　　游于艺：法门无量誓愿学，
　　简言之，儒家内圣外王，佛教上求佛道，下化众生，语言不同，而内涵颇为相似。对于朱老师娓娓道来深入细致的智慧演讲，大家听得津津有味，欣喜之情跃然脸上。

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