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标题: 夫妻是缘,孩子是债. 无缘不聚. 无债不来[摘编] [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2010-7-11 17:23     标题: 夫妻是缘,孩子是债. 无缘不聚. 无债不来[摘编]

夫妻是缘,不管是善缘还是恶缘,无缘不聚。孩子是债,不管是讨债还是还债,无债不来.所以,善缘的夫妻能和和睦睦过一辈子,恶缘的夫妻吵吵闹闹一辈子妻离子散,讨债的孩子一辈子不成器让父母操心,还债的孩子始终让父母省心并知恩图报。人世间如此多的悲欢离合恩恩怨怨,说白了都是因缘和合的结果,如是因如是果,无论何种因何种果,都是缘……
第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠,他这一次又看到你了,到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙,他是来报恩的,怎么都学不坏,所谓的好儿女、孝顺儿女,这是过去修的善因。
第二种是报怨的。过去世你跟他有仇恨,这一世遇到,来做你儿女,将来长大了,做败家子,搅得你家破人亡,他是来报复的。所以与人不能结冤仇,外面的冤仇可以预防,他投胎投到你家里怎么办?你怎么防法?你把那个人害死了,好了,他的神识到你家来做你的子孙,做你一家人时,你怎么办?所以决定不能存害人之心!这就是所谓忤逆的儿孙,搅得家破人亡。
第三种是讨债的,讨债鬼。是父母过去欠他的,他来讨债。如果欠得少,养个两、三年他死了,你为他花了不少钱,还清了,他也走了。如果欠得多,大概供到大学毕业,快要可以做事情,他走了,这就是讨债鬼,债务讨清,没事了,就走了。
第四种是还债的。是他欠父母,他这一生遇到了要还债,他要努力工作供养父母。那也要看你们之间债务欠的多少?如果他欠父母很多,他对父母物质供养很厚,如果欠的债务很少,他对父母的生活供给很刻薄,反正让你饿不死就好了。为甚么?还债的!这一类人对于父母虽然能供养,没有恭敬心,没有孝顺心。报恩的有孝顺心,还债的没有孝顺心,甚至于眼里还嫌弃父母,讨厌父母,但是他生活费用会给你,至于多少?那要看他从前欠你多少。佛告诉我们事实真相,一家人就是这个关系集合。
家庭如此,在身边的亲朋好友也是如此,凡是你所认识的亲戚朋友都是如此,只是恩怨债务更少一点。恩怨债务多的时候,就变成一家父子兄弟,远一点就成为亲戚朋友。所以人与人之间都有缘份。你走到马路上,一个陌生的人对你点头笑一笑,也是从前的缘份。看到陌生人素不相识,一看到就不顺眼,也是过去的缘份。所以把这个事实真相搞清楚,我们真是起心动念不能不谨慎,千万不要跟一切众生结冤仇,不要跟一切众生有债务的关系。
于众生结冤、有债务的话会生生世世缠绕在一起,看缘份还得看业力,佛说六道,天道、阿修罗道、人道、地狱道、畜生道、饿鬼道,一生都做好事,有可能上天做天人,一生做坏事,有可能投生到饿鬼道。一生念佛行善,就能往生西方极乐世界,往生西方就能出六道,不再受六道轮回之苦。
你把他们放下,一心一意地念佛,最后,你走的那一天,你去西方极乐世界了,走得非常殊胜,有很多瑞相体现出来,让丈夫儿女眼见为实,最后,他们生起了信佛念佛的信心,都跟你成佛了。这才是真正的放下,才是真正的爱,是大爱。为什么佛要我们清净?清净,平等,觉啊,你要做到清净,放下了,就能成佛啊。
我跟你们讲的“舍”是让你们从心上放下对家人的牵挂,把心灵的空间打扫干净,空出来,别装丈夫,别装儿子,一心全部装阿弥陀佛。所以,你成佛之时就是你拯救一切众生与你全家人离苦得乐的时候,你“舍”了就是你“得”了。阿弥陀佛 !

作者: 宣真    时间: 2010-7-11 17:27

1 古人造字,让你看到生智慧,你看“爱”字,“爱”字当中是个心,你把心拿开是什么?是受。你这就明白了,“爱”是什么?真心的感受。
2 佛家不讲爱,佛讲慈悲,佛法为什么讲慈悲不讲爱?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
3 佛菩萨这个爱,是心性自然的流露,是建立在理智的基础上,他的感情不迷。
4 我们凡夫迷惑颠倒,用的是妄心,我们的感情是建立在妄想上,妄想常常会变,所以感情也就常常变。
5 世间人的爱叫虚情假意,变化无常;佛菩萨的爱叫慈悲,永恒不变。慈悲跟爱是一个意思,一个是从理性里面生的,一个是从感情里面生的。
6 从感情里面生的爱,变化太大了,一个人早晚情绪都不一样,哪保得了明天是什么样的心态,所以说世间人的爱变化太大,靠不住。
7 世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成冤家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
8 凡夫的爱情,这个爱里面不平等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚?那个爱会变,靠不住。
9 古人结婚是为道义,为人伦,为家族幸福,不是为爱情。
10 现在人结婚是为爱情,爱情是脆弱的,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。
11 学佛的人是把情转变成智,诸位要晓得,情跟智是一桩事情,理性的,就是智慧;感性的,智慧就变成感情。迷惑了,智慧变成感情;觉悟了,感情就变成智慧,一桩事情。
12 佛家的宗旨是“慈悲为本,方便为门”,学佛的人要从这里下手。慈悲是理性的,不是感情的,动感情就错了。
13 什么叫感情?喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都叫感情,换句话说,动了心就叫感情。理智是如如不动的,才一动心就落在情上去了。
14 一定要晓得,凡是情都是迷!我们中国祖师大德们常说,“爱不重不生娑婆”,世间人把情爱看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。
15 六道轮回当然原因很多,许许多多原因里面,最重要的原因就是情爱,说得浅显、明白一点,男女之爱,这是六道生死轮回第一个因素。
16 你为什么在娑婆世界受苦受难,在这里搞六道轮回?就是你的爱欲没断,这是六道轮回生死的根本。几个人能把这个看破,能把这个放下?
17 惟独佛菩萨看得清楚,他知道六道轮回的发生,就在这一念错误。你果然能把爱情看破、放下,你决定超越六道轮回。
18 念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是爱欲不断。爱情到底是真的,还是假的?诸位冷静去想一想,你就会觉悟。
阿弥陀佛




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