标题:
蔡礼旭老师:与“一个大马”理念相似 友族认同《弟子规》
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作者:
宣真
时间:
2010-7-25 17:28
标题:
蔡礼旭老师:与“一个大马”理念相似 友族认同《弟子规》
全球积极推动弟子规的权威人士蔡礼旭说,《弟子规》受友族认同,它和“一个马来西亚”理念有着共同点,希望能带动马来西亚各族群、宗教与文化的和谐上,给世界好榜样,更有望未来,成为世界各民族取经的圣地。
他说,马来文化伦理的孝道和弟子规相似,相信各族群会很快认同之,一起携手复兴伦理道德,这将带给马来西亚社会前景一片光明。
互相学习和谐相处
蔡礼旭也是马来西亚中华文化教育中心训导长,他出席在北大举行的2009年第三届《弟子规》传统文化学习营时,接受《南洋商报》访问时说,在多元种族社会,要做到不分彼此,互相了解,互相学习,难能可贵,只有不同种族互相学习和尊重,才能和谐相处。
他说,此次有多名友族学者、校长和教师参与学习弟子规,他们能向中国老祖宗学习的态度,确实不简单。
他佩服马来西亚教育界,尤其是有责任心的教育工作者,负起宣导的使命感,并对马来西亚全国校长职工会,在华校推动弟子规,给教育界很好的示范。
他不否定有也些教育界对弟子规推行有所顾虑,他们虽认同它的经典和教育认知,但却缺乏信心。
他认为教育工作者要有信心,作出榜样,主动开始学习弟子规,因为只要有心,不怕路远。
只要有心不怕路远
“我们付出社会责任,把好事带出来,我们坚持去做,希望通过弟子规抛砖引玉,为人心引导正确方向。”
他感到欣慰越来越多人认同它是好东西,希望他们在各自的社会推动,让更多人学弟子规的成就德行,而一般华人国家,多数有推动,毕竟,华人重视家庭教育和家族,传统文化的经典。
他对大马华人在复兴中华传统文化有信心,因为华人本身是注重自己文化的民族,只要接触弟子规,就会支持和学习,因此,必要在这几年把握美好时机,落实之,以免社会道德崩溃。
蔡礼旭:未依经典传授 教不好因不明白伦理
5000年来,花最多时间教育下一代的是这一代,但却教得最差,原因何在?
蔡礼旭一语道破:问题出在不明白伦理道德,没有依照经典传给他们,学的只是考试用而已,视考试比人格重要 。
他说,美国承认教育失败,是因为把人教成工具,其实,读书自在圣贤,赚钱和高学历,并非教育的真理。
他感觉到大学生对处事待人,在这么多年的求学教育中,没学到做人基本的道理,毕业后可能,玩物丧志,玩人丧德,以自我为中心。
“这不能责怪孩子,因为他们没学到正确的人生观,不了解人生的价值在何处,他们没有以服务为目的,要付出时,就计较,还没赚钱,就在物质上求欲望的满足。”
教育培养孩子善心 德行成就孩子人格
蔡礼旭说,教育最可贵的是培养孩子的天性和善心,学生的思想,会决定他们的命运,而成绩影响不大,德行是成就孩子最重要的人格,而教育不是淘汰人,是教育人生哲理。
“我们要以平常心面对考试,家长更要用健康观念、正确动机和很好的学习方法,来引导和培养孩子,而好习惯是培养出来的,学习环境是营造出来的,不急于求成,要专注学习,落实在自己的生活,教导孩子知识,要陪着他们学习,而学习的正确心态,弟子规在这方面引导得很好。”
他提醒身为父母和教师必须提起责任心,得学习老祖宗榜样,不能以欲望,做孩子的动力,这将影响他没责任心。
他说,学习应该是为一生幸福,学习应该是快乐,每一天对人生,若只顾眼前,考试变成学习目的,临时抱佛脚,考完后都忘了。
他察觉到现在的年轻人,爱不到,就去占有,这就是从歌曲学出来,他们应该爱的是有缘的人,父母和家族。
各族融入弟子规合时宜
在大马各族群融入弟子规,正合时宜,回教学者认同孔子学说和友族教育界的参与学习,对种族、宗教与文化和谐的圆融,更是突破性的开端和起步。
来自雪兰莪州的8名巫裔校长和教师有机缘参加在北大举行的2009年第3届《弟子规》传统文化学习营,她们对学习德行教育的发心,印证了该项超越界线的活动,创下非华裔步入弟子规之举。
从回教徒角度谈孔子
值得一提的是,对孔子儒家学说有研究的大马回教基金会副主席拿督阿里芬博士,是学习营中的11名讲师团之一,他从回教徒角度谈孔子,其渊博知识令人钦佩。
这群友族认为回教教义与弟子规共识,确实回教徒可行的理念,为社会道德伦理,潜移默化。
阿里芬对回教与中华传统文化深厚了解,他从一个回教徒探讨弟子规分享其心灵真谛时说,回教里面的文化因素与孔子学说,这两种文化相似。
他说,儒家思想的弟子规是世界性的价值观,值得推崇。
可接受以孝为本理念
他举例回教经典的尊敬父母和长辈,家庭伦理,都是弟子规推广的理念,应该鼓励各族学习,带入各社族群。
他说,孝是每个族群本有的德行,而华人传统文化,以孝为本,它和回教没有冲突,应是回教徒可以接受的理念。
(马来西亚)第3届《弟子规》传统文化学习营
联办:教育部、全国校长职工会
协办:校长职工会吉玻分会
地点:马来西亚吉打北方大学
日期:2009年12月9日至13日
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