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标题: 圣印法师：人能放得心下，即可入圣超凡 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-7-31 12:07 标题: 圣印法师：人能放得心下，即可入圣超凡

功成名遂，富贵荣达，是人人希汞的。具此向上心，便要奋斗，不断增进自己的学识，不但有益自己，也有益别人，更有益于国家。故求功名富贵本是善事。无奈因为有人不择手段，企图以种种不道德的行为以求达到目的，这样便成了功名富贵的奴隶，岂不可悲可叹！故为人不要在功名富贵上用死心，要一心存善念，一身行善事，一切不可因小而失大，眼光要远，不要坐井观天，成为野心的奴隶。
仁义道德是非常重要的，如置仁义道德于不顾，就如同禽兽了。但满口仁义道德，心却被仁义道德所囚繫，想成一个人人讚美的道德君子，事实上自己却无此修养，于是不惜戴上假面具，伪为君子人物，脱了面具就是男盗女娼。这样的「伪君子」，最坏不过了。
真正有道德的人绝不空口说谎话，凡事都以实际行为去表现，永不挂羊头卖狗肉的自欺欺人。我们必须努力放下虚假之心，做真正「仁心」之事，然后才能达到圣人的境界。

恶魔是可怕的，但实际上心魔才真可怕。
魔有两种，此处不是指外来之魔，而是指心中之魔，即先须降伏自己的心魔，群来之外魔自然而然退散。俗语说：「除山中贼易，除心中贼难。」心中的魔，障碍了我们的修道，使我们见不到真，摸不到善，触不到美。使我们失却了光明，见到的是黑暗，昏然一片，不能清醒。
凡夫临事即迷，非事物迷人也，自己作祟。不能降伏内心；一旦除去内在可惧的「恶魔」，其馀外魔不论有多少，皆能退后，听本心命令，就无害于自身了。故当初释迦佛的得道，是袪除魔障证向涅槃的。我们要效法佛陀降魔的精神才能得道。
其次，想制驭骄横的心，必先制驭自身的客气，外界事物便不能影响。但是我们的心猿意马跳跃不已，做出迷惑狂妄的行为而不自觉，这就难免有不测之祸。所谓「制平客气」。就是降伏这跳跃不已的心猿意马，以免一失是而著迷受惑。这样心既平了，百邪不入，寒暑不侵，外魔外横，对我就没有丝毫的办法，何愁不能修道证果呢
　

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