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标题: 为了找回淡漠的社会“孝心”——访葆春集团董事长何志宇 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-8-23 01:03 标题: 为了找回淡漠的社会“孝心”——访葆春集团董事长何志宇

为了找回淡漠的社会“孝心”

访葆春集团董事长何志宇

记者：崔化

时下，对孝文化的提倡和关注似乎前所未有地高涨：先是许多城市相继推出孝星评选活动，后是许多学校对未成年人进行孝道教育。是什么原因使得孝文化在这一时期被宣扬得如此之多呢？葆春集团董事长何志宇先生认为，这是对传统道德文化回归的一种需要和呼唤。

众所周知，中华民族几千年历史连绵延续千秋万载，中华儿女散布全世界，每一位中华儿女都忘不了故土家园，忘不了生我养我的祖国。不管岁月沧桑，爱国爱家情怀永不改变，这是一种什么力量能世代相传，这是儒家文化的精髓———孝文化。因为孝、尊老爱幼，人有了亲密和谐的家，家是组成社会、国家的细胞，这些亿万个温馨幸福的家将使社会更温馨、更和谐。这时祖国不再是一个简单的名词，它是充满了血肉亲情的结合体，想起了骨肉亲情就会想起国家。所以，当祖国遇到危难，千千万万的华夏儿女便挺身而出，几千年兴衰历史造就了多少英雄豪杰，有多少显赫的帝王，随着王朝的覆灭，已经没有人记得他们的名字，而那些大忠大孝的民族英雄却名垂青史，被世人顶礼膜拜，被神化。像岳飞、于谦等，这是历史给予的肯定。尊老爱幼，其乐融融，这样的家庭让人眷恋，幸福家庭出来的人在社会受人尊敬、犯罪率低。如果全社会的家庭都像这样的话，社会就将变得更加稳定、和平、友爱。

产生于3000多年前的中国孝文化已经成为中国人伦道德的基石和最基本的人性，但在市场经济的冲击和个人价值观念相对下滑的情况下，孝文化的“水土流失”日趋严重。城市化、现代化进程的加快和人口流动性的加速，“父母在不远游”的做法已经很不现实。还有许多中年人，多是工作岗位上的中坚力量，也不可能有更多的精力和时间去陪伴老人，这也是一个普遍存在的社会问题。那么今天我们应该如何尽孝呢？物质上的供养、生活上的照料、精神上的慰藉应该说是时代孝子的特点。

孝子不断被赋予新的内涵，但亘古不变的，是他们身上彰显的人性光辉。何志宇说，我认为尽孝应该有两种含义，一是养，至少要给父母长辈最起码的生活条件，使他们衣食无忧，这是现在提倡的老有所养。二是敬，就是对老人的尊敬、安慰、慰藉，听老人唠叨，陪老人回忆，帮助老人融入社会，即使不在老人身边，老人也不会感到孤独，在外地的子女可以通过电话、书信等方式向老人问候与老人沟通。特别是书信，通过它可以把你心中的想念之情拳拳孝心表达出来，老人会再三拜读，把你当成就在身边。香港一所大学对内地和香港7个城市的调查报告客观地表现出来的数据表明，老人们对儿女的经济要求是最低的，而对精神安慰要求则是最高的。所以，希望天下儿女们给长辈更多的慰藉，让老人们有更多的欢乐和幸福。

在本次全国的孝子评选活动过程中，作为赞助商的何志宇先生表示出了对孝子们的敬意，尤其是湖南的欧阳明老人，44年如一日奉养9位五保老人，19年守在床前照料两位瘫痪的五保老人，安葬8位五保老人，背老人进医院治疗180次，贴粮食8000多公斤……一组组数字贯穿了一个最赤诚的孝心最朴素的感情，一个普通的农民，没有工资，除了种田没有其他收入，这种精神岂止是语言和笔墨所能表达的呢？孝亲敬老，人人可为，有钱出钱，有力出力，全国人向这十位楷模学习，我们的社会将是一个十分和谐、友爱、文明、诚信的社会，祖国在全球华人的心目中，更是位慈祥的母亲，将更加强大、更有凝聚力。

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