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标题: 人生有德自然香 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-8-24 19:45 标题: 人生有德自然香

　　一个偶然的机会，我在佛堂前驻足。看到门前宣传栏里张贴的《佛说人生》中，有这样一段话：“不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，来自于真才实学。有德自然香。”我对佛家的理论知识缺少学习研究，但是对佛家劝世的言论，尤其是“有德自然香”的观点深信不疑，因为它道出了许多人生哲理。

这里所说的德自然是指道德。道德一词由来已久，早在2000多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则，“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。在我们这个讲究文明礼仪的国度里，千百年来，人们一直重视道德问题。按照现代的解释，道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理人与人之间、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。它以善恶评价为标准，因此总是扬善抑恶；它依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，依靠人们自觉的内心观念来维持，所以，与法律相比又有明显不同。
　　道德观念存在于每一个人心中，是是非非，总有一个评价的标准。即使是故意践踏这个标准的人，也明白其中的道理，因为良心在每个人心中都存在，只是看它在人的行动中占据着什么位置。如果始终占据着支配地位，这个人是讲究道德的；如果邪念占据了主导，则道德观念也会随之消失。人们在日常生活中所说的“缺德”、“无德”大概就是对道德的评判吧。人生活在社会之中，总是要与别人或者是人的群体打交道，离开社会，人就无法生存。人与人之间相处，除了法律的规定外，很重要的一点就是道德的规范问题。道德的核心说到底是人与人之间的利益协调问题，也就是在获取个人利益的时候，是否考虑到他人、整体、单位和社会的利益。毫不利己，专门利人，是一种高尚的道德行为；损人利己，甚至损人而不利己，是一种不道德的行为。人的道德水准关乎人的品质，也是一个人的标签之一，直接关系到人的名声。

道德高尚的人，讲究道德修为的人，自然是德高望重，会赢得人们的尊重和敬佩；不讲道德的人，自私自利、凡事首先考虑自己的人，靠损害别人而满足自己欲望的人，是不会得到人们的敬重和钦佩的。这种人在社会中是难以得到大多数人的赞同、支持和拥护的，因为自私自利总是与丑恶肮脏的心理联系在一起，为多数人所不齿。道德不是高不可攀的学问，它就在我们身边，伴随着我们日常生活中的一切事情，贯穿于我们每一个人的言行中。官有官德，民有民德。不论为官还是为民，做事情总得要有个遵循，这个遵循的底线就是道德。做官者理应清正廉洁，主持公道，勤政为民；为民者应该热心助人，积善行德，多做善举义举。这样长期坚持，就会有一个好的名声，这个名声就是人们的公共评价。每一个人都有评判他人的权利，每一个人都是道德法庭的审判者。
　　俗话说得好：谁人背后不被说，谁人背后不说人。某一件事物，人们用心中的美丑与善恶、高尚与卑鄙、光荣与耻辱的标准进行判断评论，这就是社会舆论，也是通常所说的“口碑”。就像不洗澡的人硬擦香水不会给人以清香一样，没有真才实学，没有实在的作为，靠弄虚作假而想沽名钓誉也是不可能的。政声人去后，民意闲谈中。为官者的是非功过，总是要等到离任以后才会有一个客观的评价；民心的向背总是在不经意的闲谈中得到充分的流露。
　　人生有德自然香，说出了一个人道德修养的重要性，也为我们道德修行提供了座右铭。在加强道德建设的今天，这句佛教用语无疑有着重要的借鉴作用。

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