标题:
净空法师:你的佛号为什么念得不纯熟?
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作者:
宣真
时间:
2010-9-16 12:19
标题:
净空法师:你的佛号为什么念得不纯熟?
【念得纯熟,万缘齐放,能所顿空,即是无住。】
我们讲般若,总是讲《金刚经》上「应无所住,而生其心」,六祖大师在这一句开悟的。佛号要念得纯熟,纯熟就是不夹杂、不间断、不怀疑。万缘齐放,这句话非常重要,你的佛号为什么念得不纯熟?你心里头还有牵挂,还有放不下的,所以你的佛号就不能纯熟。因此,我们要想念到纯熟,必须要身心世界一切放下,心真正清净,没有挂碍,没有牵挂。这桩事情说起来容易,做起来很难,每个人都有不少牵肠挂肚的事情,都有没有办法放下的事情。可是你要觉悟,你这个没有办法放下,就是没有办法离开六道轮回。为什么?所有一切牵肠挂肚的事情,统统是六道轮回的业障。你能把这些东西舍掉,你就超越六道轮回。
所以问题你要是真正想通了,这是六道轮回,要不要放下?想到这是六道轮回,真的就要把它放下,没有一样放不下。为什么?放不下就还是要轮转,还是搞六道轮回,还是要搞三恶道。大家把这个事实环境看得清清楚楚、明明白白,你才会真正放下。这一放下,身心自在,就是无住了;这个时候一句佛号清清楚楚、明明白白,这是生心,「应无所住,而生其心」。
问:世俗人喜欢在脖子上挂玉佛像,请问这种作法是否合法合理,真能消灾保平安吗?第二,为接引初机,以这种说法祝福他,是否也算是一种善巧方便?
答:这个问得很好。我们戴护身符,不但中国,外国也有这个习俗,外国人戴十字架也是保平安的。你问他为什么戴?保平安的,耶稣保佑他。是不是真的保佑?这个有问题。真的保佑,或者是假的保佑,都在自己,不在佛,也不在十字架。你要常常能够记住耶稣的教训,记住佛菩萨的教诲,他就真保佑你。你要是完全不懂得佛菩萨的教诲,你只是以这个来求他,这是迷信,这就靠不住,哪有这个道理?众生要这样的容易度的话,那佛大慈大悲,叫每个人戴个护身符就好了,何必要讲经说法?没有这种道理。这是我们一定要懂得,要明理。
另外一个用意是很好的,戴这个,可以给很多人种佛的种子。所谓是“一历耳根,永为道种”,看到佛像,他的心里有个佛的念头,阿赖耶识里头种个佛的种子,这是好事情。戴佛像、戴念珠都是一样的,你到外面去走路,手上拿一串念珠,人家一看这是学佛的。戴念珠、佛珠都是给人种善根。
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