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标题: 净空法师：扎根教育要什么人来教？ [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-10-1 21:47 标题: 净空法师：扎根教育要什么人来教？

所以扎根教育要什么人来教？要自己做到了之后才能教。在家里头父母要做到，譬如《弟子规》，做父母的人，你有没有做到？你要没有做到，你要是教你的儿女，你的儿女会问你：你为什么没做到？老师要做到！老师做不到，你教学生，学生对你不相信，学生说你：你天天在骗我。难在这个地方，难在没有师资，你说了人家不相信。

1 佛在《无量寿经》里面，教给我们“仁慈博爱”。什么是“仁慈博爱”？我们爱自己，用爱自己的心，平等地爱护一切众生，这就是“仁慈博爱”。

2 世间人的仁慈是基于情爱，是感情的——喜欢他，对他就“仁慈”；不喜欢他，就不“仁慈”，就不会用慈悲心对他。佛菩萨的慈悲，是“同体大悲，无缘大慈”，这种恩德，我们凡夫不知道，没法子体会。

3 “博爱”这两个字，是出自佛经，不是出自外教。佛在经上教给我们，要平等地爱护一切众生、关怀一切众生，帮助一切众生破迷开悟，帮助一切众生离苦得乐。

4 “仁慈博爱”，这才真正是离苦得乐。佛教给我们“仁慈博爱”，这是真正幸福美满的根源。我们要幸福美满，根就在“仁慈博爱”。

学佛，一定要找一个榜样，最好的榜样是佛，我们跟佛学，常随佛学。

2 一切诸佛当中，阿弥陀佛又是最殊胜的榜样，本师释迦牟尼佛对弥陀的赞叹是：光中极尊，佛中之王。

3 我们跟谁学？当然跟阿弥陀佛学。阿弥陀佛在哪里？阿弥陀佛就在《阿弥陀经》上，就在《无量寿经》上，就在《观无量寿佛经》上。

4 经典是佛的法身，你能够把经典里面所讲的道理、方法、教训，都能够做到，你就等于跟释迦牟尼佛天天在一起，等于跟阿弥陀佛天天在一起。

　什么样的人物才能够懂得佛的意思，对於佛一代的教学真正透彻的了解？大师说了四个人，马鸣菩萨、龙树菩萨，这是印度的，都是圆教初住以上的大菩萨，他们念佛往生净土。尤其是龙树菩萨，对於大乘教的兴起有无量的功德。他是大乘八大宗的祖师，八大宗都是从他传下来的，所以他是八宗共祖，这个了不起！连密宗他都是祖师，密宗就是他传的，是龙树菩萨开铁塔，遇到了金刚萨埵菩萨，也就是金刚手菩萨。在上次跟诸位介绍过，金刚手菩萨就是普贤菩萨的化身，所以密宗的祖师就是普贤菩萨。是金刚手菩萨把密法传给龙树，龙树才传到我们人间来，密宗是这么来的。所以，龙树是显密八大宗的祖师！

　　他的归宿也是念阿弥陀佛求生西方极乐世界，这个意义就很深了。龙树念佛求生西方极乐世界，换句话说，他的含义就是显密八大宗统统都归到净土，不就这个意思！他是八大宗的共祖，所以他往生跟别人往生代表的意义是不相同的。

　　智者、永明，这是我们中国的法师，智者是天台宗的祖师，智者大师。日本人对於智者敬佩得五体投地，一直到今天还是如此，提到智者大师没有不尊敬的。永明是禅宗里面大彻大悟、明心见性之后，回过头来专修净土，专弘净土，这位大师实在他是阿弥陀佛化身来的。所以在中国历史上，阿弥陀佛化身有三个，我们都知道得很清楚。第一个是善导，第二个是永明延寿，第三个是丰干和尚，就是国清寺的寒山、拾得、丰干；寒山、拾得是文殊、普贤，阿弥陀佛是丰干。这三个在历史上是有记载的，都是阿弥陀佛化身来的。像他们这些人物才能够『彻底荷担得去』，就是我们常讲直下承当。

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